原本是不想去“天下第一关”的，小时候的记忆里，它就是一座冷冰冰的城池，但那个改观了脑子中印象的“老龙头”又让小娘子不得不想再走一遭，毕竟“两京锁钥无双地 万里长城第一关”。这个“边郡之咽喉，京师之保障”的关卡经历了多少烽火，又见证了多少沧桑，小时候知之甚少，也许，现在看起来会大不同。

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下了车，刚好在山海关古城历史博物馆前赶上一场古人的婚礼，这种寓教于乐的形式确实是小娘子喜欢的。

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如今通往“天下第一关”的路上还原了一座有滋有味的文化古城，“卖”风车的、“卖”油粉的、“卖”蛐蛐儿的，拉洋车的，还有那一边拉着家长里短、一边作女红的老妈妈们，好一派热闹。

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边欣赏着这古往今来的表演，边向前走，突然被一座“闯关东”的宅院吸引了。小娘子在走美国66号公路的时候一直在说，这并非一条风景路，而是一段被尘封和遗忘的故事，这是20世纪30年代美国东中部大批的破产农民向西逃荒、寻求希望的生命之路，是“美国梦”的一部分。

而“闯关东”是我们自家的同胞们为了生存、为了希望，闯关卡、穿山林、涉河流、战饥寒、避贼寇的一场声势浩大的移民壮举，是“中国梦”的一部分！总去看别人家的，而忽略了自家的，实在不该！迈入宅院，我们来看看咱们自家的历史。

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"关东"泛指山海关以东的吉林、辽宁、黑龙江地区，“关”指的就是山海关，山海关城门，一关之隔，界定着关外与关内的中原大地。

旧中国关内人口稠密，灾害频发，而关东则地广人稀，沃野千里。清廷为维护“祖宗肇迹兴王之所”、“龙兴重地”，同时为了保护东北地区生产的皇室贵族们所需要的人参、东珠等特产，以及供每年采捕供物及皇帝巡幸时围猎所用的围场，便禁止汉人进入东北，实施种族隔绝，在辽宁修建了一条壕沟，沿壕植柳，称柳条边，汉人不可越过这柳条边。

而在整个清朝的268年中，中原地区灾重战频，旱、水、雹、虫、疫等多灾并发，山东出现旱灾233年次，涝灾245年次，仅有两年无灾。饥荒威胁着数以亿计百姓的生死，晚清的“丁戊奇荒”四年中（1875年-1878年），受灾人数达到一亿六千万到二亿，占了当时全国人口的一半，直接死于饥荒和瘟疫的人数在1000万人左右。此外，还有外国列强入侵，连年的兵灾匪患使百民哀鸿遍野、民不聊生。

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在生与死的压力下，破产的农民不顾禁令，冒着被惩罚的危险也要“闯”入关东的富庶之地。民间流传着“富走南、穷进京、死逼梁山下关东”的谚语。就这样一场历时300多年，迁徙人数超过3000万，人类历史上规模最大、历经时间最长的大迁徙拉开了帷幕。

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流民们依靠的只有一双脚，一副扁担，情况好些的才会有一辆独轮车，两只花筐。

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尽管清廷的禁令日渐严厉，却不能阻断越来越多的闯关者背井离乡、克服万难去找寻希望。

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1860年至1911年，鸦片战争后，清政府对边疆控制日益削弱。沙俄不断侵蚀黑龙江边界，清政府采纳了黑龙江将军的建议，于咸丰十年（1860年）正式开禁放垦，打开虚掩的大门，正式向移民敞开，使东北成为了一个真正的“移民社会”。东北原住民文化与中原文化在碰撞、融合后，逐渐形成了如今的东北文化。

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这宅院中不仅对“闯关东”的历史做了详尽生动的描述，还利用皮影、京韵大鼓和多种与游客互动的游艺方式进行演绎，十分用心，不仅让我们深刻了解了自家的历史，还使传统民俗文化得以了传承。此行，不枉！

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瞧这位角儿的眼神，里面满满全是戏！

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出了“闯关东”，小娘子又被一座古香古色的“尚古堂”吸引了。

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原来这座“尚古堂”内藏满了众多名家的墨宝！

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生于清咸丰十一年印光大师的真迹，字如其人，古拙、平和，看了让人心生平静。印光大师虽名遍远近，却仍粗衣淡饭，不登大坐，不谈玄妙，倡导老实念佛，自号‘常惭愧僧’。所有供养亦捐善举，慈善救济。弘一大师赞其：“大德如印光法师者，三百年来一人而已！”

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到处都是墨香的“尚古堂”抬头抬头低头都是宝，抬头便是精通儒、释、道的南怀瑾的“行云流水”匾。

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晦庐居士玄詧（chá）书写的大方广佛华严经句中的“不著尘垢如莲华”，笔法清凉脱俗之极。

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这位刘墉刘罗锅大家都熟悉了，没想到这里还能见到他的扇面。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。

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“扬州八怪”重要的代表人物——郑板桥的扇面，一生只画兰、竹、石的郑板桥自创了用隶体掺人行楷的“板桥体”，在中国书法史上绝对是独树一帜！

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因为没有想到在通往“天下第一关”的路上还能瞧见这些宝贝，所以赏的有些匆忙。下一次，小娘子会用一天的时间，泡一杯茶，慢慢品这屡屡墨香。

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边玩边学了一路，来到这“天下第一关”的城楼下，城楼前正在上演着一出皇帝巡幸的大戏。威严耸立的关隘，生动活泼的演出，这个和小时候记忆中不一样了的秦皇岛还真是给了小娘子不少的惊喜。