一个纯粹的思想者

——为毛喻原书序

李冬君

精神，本来不言自明，可老毛一强调，它就凸现出来，让我们领略其存在。

“精神就是精神的事”，这是“精神”的自我肯定和回归，它有点像鲁迅说的：一株是枣树，还有一株也是枣树。秋风起了，冬天来了，枯叶落尽，于是，露出树的本质和风骨。

老毛，宛如枣树，在寒风中，孤独的屹立，精神直刺着天空，默默如铁。

奇怪而高的天空，在引诱他，诱他离开大地，到天空去流浪。天上有云，五彩缤纷；天上有太阳，光芒万丈。可老毛的躯体，就像十字架一样，插入土壤，在大地里生根，化为树，如火如荼的树，它的枝和干，一齐向着天空生长，倔强地，把一个新的十字架的传说，写在天空。

在老毛的记忆里，有一条小路，拖着泥泞，从凄风苦雨里伸出来，一直伸到路的尽头，在路的尽头，就有一株树。那是古樟树，还是大榕树？他已记不清了，朦胧中，有点像枣树。

仿佛有鲜红的果实缀满枝头，每一粒果实，都向他微笑，他也在笑，小路，在笑容里灿烂起来。

花儿星星点点，开在路两旁；树儿拥抱着，像拱门一样。踏着芬芳的泥土，向前走去，一路上，洒满了阳光，阳光牵着他的手，牵着他刚刚萌芽的念头——自由，一边走，一边笑。

终于，他走到了路的尽头，看到了那棵树，树那么大，应有尽有，一棵树就是一座伊甸园。远远望去，它光芒四射，辉煌无限。苦难的现实，渐行渐远，径由天堂之门，化作富饶的天空。

有时，他的精神之树立于山崖，那自由欠伸的枝干，伸展开来，确实很潇洒。它的身后，列了一排十字架，那是灵魂的标志，灵魂，从这里排队进入天堂，时间的锥子，穿透了永恒之墙。

他昂起了头，精神在翘望，从黎明的晨曦，他就开始了游吟，一直吟到黄昏，在黄昏的歌剧里，他吼出了我的太阳，于无声处，时间的秀发，随着思想飞扬。飞呀，飞，思想之飞丝，飞向形而上学；飘呀，飘，精神也飘柔，飘向美的王国；听，从寒冷的晨曦里，传来了春天的箫声……

箫声从天空降落，降落在他梦里，化出一个美丽的花环，花环里，坐落着梦中湖。

湖的中心，有一座小岛，那是他的王国，他隐居在那里，像个哲学家王，规划“人的五大关系”，建立“世界三大色区”，探讨“人性之三商”，参悟“上帝—句法”，发现“爱的起源和构成”。

然后，他打了一个包，美其名曰：《永恒的孤岛》，把梦变成诗化的哲学，出版了。

可他意犹未尽，又把小岛浓缩成一块不翼而飞的石头，石头上开出一朵美丽的鲜花，他再次强调：《精神就是精神的事》，让物欲走开，主义也别来打搅，做一个纯粹的思想者，这就是老毛。

为毛喻原《精神就是精神的事》一书序，重庆人民出版社出版