已故国画大师孙天牧的后人称，大师画作的复制品被悬挂于北京国际饭店的男卫生间内，自认受到侮辱起诉索赔110万余元。2月1日上午，北京东城法院开庭审理此案，因双方不同意调解，法院将择日宣判。孙天牧的子女称，孙天牧是我国著名北派山水画家、国画大师，在中国书画界享有显赫声誉，出版有《孙天牧画集》《孙天牧中国画作品选》等。去年6月，家人发现孙先生画作的复制品被悬挂于北京国际饭店会议中心的两间男卫生间内。孙天牧的子女认为，北京国际饭店未经孙先生生前允许，亦未经其子女允许擅自对7幅绘画作品进行复制和随意截取，擅自复制数量达12幅，构成侵权，并将涉案作品悬挂于男卫生间内，对孙先生的作品构成了莫大的侮辱。另外，北京国际饭店经常举办各种国际国内会议，影响范围较大，将孙天牧的作品悬挂于厕所极大地误导了公众的鉴赏标准并对作者的艺术影响力产生严重的负面影响，亦给后人造成严重的精神损害。

看完这则新闻报道，我起初还有点儿惊呆，原因不是因为北京国际饭店将国画大师孙天牧作品的复制品悬挂在了男卫生间内，而是自称国画大师孙天牧后人的竟然自认受到侮辱起诉索赔110万余元——虽然110万余元对于北京国际饭店这样的企业来说是了了的事，但无形中是对国画大师名誉的估价。

虽然，我不是通晓法律的，但还是知晓一点，那就是没有任何一部法律规定不能在厕所里面悬挂国画大师作品的复制品，国画大师的复制品能否在厕所里面出现这应该只是道德层面上的问题而已。抛却道德层面上的东西，我以为饭店厕所挂国画大师画作复制品并没有什么不妥之处。

如果说，将国画大师作品的复制品悬挂在厕所的墙壁上就是对国画大师的一种侮辱，那么我们这些俗人侮辱的人也太多了——我们上厕所口袋里面一般都装有人民币，五十元和一百元的人民币上都印有伟人的肖像，而且都是为新中国的建立抛头颅洒热血之人，他们比国画大师更应该值得国人的尊重，我们怀揣着他们进入厕所岂不人人应该被绳之以法？再说，吃五谷杂粮的国画大师们难道他们不上厕所么，他们进入厕所，以泄腹内之物岂不是自己对自己的侮辱？按照孙天牧后人的逻辑他们侮辱自己也应该受到相应的制裁，我想如此下来，那些所谓的大师们就再也不敢口口声声自称自己为大师了。

从另一个角度来说，大师作品确实为珍贵之物，是国家和国人宝贵的精神财富，应该把它们置于高阁锁于深宫，而且至少需要几道门几道锁，且花钱才能一睹其真容。而对于复制品置于家庭中堂之上是为尊重，略表瞻仰之情；置于广告或者灯箱上也不失为尊重，同样可以表达瞻仰之意。难道，一幅大师作品的复制品就不能悬挂于厕所之内么，其实厕所和厨房有同样重要的作用，厨房是为了解决进口的问题，厕所是为了解决出口的问题，岂能有进口而绝出口乎？

对大师和大师作品是否尊重取决于我们欣赏的那颗心，而不是我们在何处欣赏，顾此失彼，只是伪尊重罢了。