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南雁微博精选(七)
有爱就意味着伤害。把伤害降低至零这叫情怀
村长之死引起国民公愤,网络的信息渠道,汇集着正义的呼号和对弱者生命的惋叹!我在夜间睡下又起身,希望自己能表述对逝者痛惜。作为国家政权机构的最基层组织的代言人,他说了什么,做了什么都不足以付出生命的代价。多么希望他不幸于“车祸”的结论,能让他老父亲少一些悲痛啊!
我是去年才偶然看到周立波的节目,他自嘲是上海人民的小菜。他在访谈中解释合作伙伴离开带来的不愉快,给我留下了很深的印象。他本人是这个时代加上海派文化的特殊产物。他也是我们国家政治趋向清明的产物,他和他的国家他的文化他的个人经历“混血”出一个文化产品:周立波,所以他是不可复制的。
周立波现象,是中国文化艺术解扣潜规则的又一奇观。他的表现方式是一个自然人,用个性化的精神产品,放大舞台市场的创新。也是快餐文化的酵母化学了表现了时代,所以,当你在视觉和听觉享受中,忘记痛苦时,你也要有宽厚的心肠善待给了我们欢乐谐星,不要聚焦他们的私生活,更不要妄加评判他们在私生活区间的对和错。
周立波的结婚,不少人直抒胸臆,难免有揶揄之嫌。这种在佛学里最不看好的“我见”相似法律上的“有罪推论”。这对中年夫妻,走过自己的人生风雨,在追求真爱的路上,都有相见恨晚的遗憾,这是很好的结局。我们外人为什么要把自己的理解加上世俗的公式,质疑他们的结合:一,二再三呢。
风吹起枫叶哗啦啦啦,
晚起的太阳啊四点就回家,
大呀空啊广袤的温哥华,
这里有我临时的家。
当诗在叩我的门铃,我有些踌躇,你不喜欢我?
她看出了我的迟疑。我对诗说,是太喜欢你,所以才怕你。
是啊,诗对我说:
我知道我给你的浪漫,
不足以让你敌过“浪漫”的孤寂。
我会让你不谙世故,
活在童话世界里,
我还会让你迷离在18岁的少女情怀里,
我还会让你诚挚到不会说假的——
不,请坐下,
我不能没有你,
诗呀!你不能没有家!
我们和好吧
我愿我生命的长河,
永远有厚朴的流沙,
让我思想的珍馐滚动磨砂。
我愿黑夜这常客,
能孵化我灵魂的蛾子,
破茧出晨曦的雾化,
我愿我情深的小路,
不经意对接大大的卖场,
走出俗家的物化,
我愿故乡的手风琴,
挤拉出旷远的冬不拉——
在温哥华,由于移民的搬迁,是牵一发而动全身的系统工程。所有生活元素在撞击中重组。情感,孩子,票子,无不受到环境变迁带来的改变,是人性最真实的自我暴露和“洗牌”。我希望自己在采访中,能由理性出发,贴近生活思考,不想当然分析,———她们是一组组活着的雕塑,当我走近她们自己不再孤单,少有哀叹,她们活“秀”出铿锵玫瑰。让你有入队宣誓的冲动。
我以为在情感的沙场上,不是女人和男人的战争。而是女人与女人之争。在这写满了围城和突围的交锋里,是人性天然释放和道义之争。没有绝对的胜利和失败。没有真正的输赢。在情感伏击战下,伤害最大的是你最亲近的人。今天,在与朋友分享她生命中不幸故事时,她勇敢地说,南雁你可以写我。她终于走出过去,迎来新的自己。
在分别半年后,在即将赴温哥华和妻子团聚的前一天晚上,一场车祸把他带走。在为他连续开的六场追悼会上,朋友都无不感伤:好人早逝。她夫人去奔丧,发现他的财富变成房子写着那个叫她姐,年轻女人的名字。她还接到一个美国女人电话对她说:对不起!说自己原来是她丈夫的情人——这位夫人的哀恸啊!
我们习惯把自己当看客,浑然不觉自己在人生中演绎。我们习惯把常态当成永远,却在短途里抱憾失去。我们总对自己说一切都会好起来,却不愿意从头来苦力自己。我们总期待有好友天天光临,却不能从给予中得到启迪。我们总喜欢埋怨人生无趣,却不愿先洒脱自己真切无忌。给朋友也一并给自己。
从太平间里送走朋友时,你当反思生与死的距离:站在你朋友的病榻前你要知道健康的意义:在家里和爱人吵架时,你要庆幸他(她)们还是“原装”的。
亲爱的姑娘,昨天你在北京的街头,用笑语告诉我你正去看妈妈老师的路上。当我祝你新年收获爱情时,你还在笑,笑里含泪。你说你有爱,这爱是陪着他七年谈女朋友,在为他劝解和女友的矛盾中走过,送他和他的女友踏上了婚姻的天堂,而他们在结婚后,也是你女友的她,对你封锁了如今成了她丈夫的任何资讯。
从此爱和友情离开了你,他们腾出的空间,真爱回来栖息!
上海大火“七七”忌
情殇不足以告慰谓大爱!
我悲叹爱情这个词,在中国的理性缺位。可能与这个特殊的时代背景有关。在一个人开始读懂这个词时,却被拒绝在曲解这个词的时代。真爱没有了夯实的根基啊!因而,我们在能够的时候,多一些爱情至上的原则吧,权当矫枉过正。
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