青州石窟造像众多，最引人瞩目的有两绝：一个是驼山石窟中穿翻领西服大衣的波斯人像，另一个就是菩萨裙带上所刻的裸体男女双修图。

       云门山石窟位于青州云门山顶南崖壁，这里有佛教的摩崖石窟，有释迦牟尼及其弟子们的塑像，也有沉睡在洞府的陈抟老祖，及打坐的全真七子之一马丹阳等道教尊神，同时这里也是文人墨客题词赋诗的场所。佛教、道教和书法刻石构成了云门山摩崖石窟的鲜明特色。这里共有大小石龛五座，造像272尊。它与西边的驼山石窟造像群相得益彰，被誉为中国东部石窟造像之冠。

      云门山石窟由西向东，第一、二龛为大型龛，第三、四、五窟为小型窟。第一龛为摩崖尖拱龛，刻一佛二菩萨；第二龛形制同第一龛，刻一佛二菩萨二力士，其中菩萨头戴冠，左右引出双翅，并有宝缯下垂，下面裙带刻出许多方格，四周作连珠纹，格中刻角技或扛托式力士像，以及莲花忍冬的图案，为隋代雕刻之杰作。第三、四、五窟内刻一佛二菩萨二力士或二天王像。第三窟内左右壁还有供养比丘像。第一、二龛之间刻有燃灯佛像。第一龛西边小龛中有释迦多宝说法像及供养人像。第二龛东边小龛有唐代卢舍那佛。第五窟佛座下有孟都县令唐明照及夫人韦氏供养像。造像原曾着色。

        云门山另一处道家石刻是马丹阳浮雕像，它位于山顶石壁北阴、大“寿”字的西侧，一个不被游人注意的僻静处。雕像左、右各有题款，右边题款为“甲意子，王西祁，冀阳书”，左边题款为“马丹阳祖师打坐真相”。从题款中得知，此画为一名叫王西祁的文人画家所作。马丹阳打坐浮雕像是以王西祁的画作为底稿，又采用浅浮雕的手法刻于崖壁上的。其年代当为嘉靖年间，与镌刻大“寿”字同时。是衡王府崇扬道教、整修云门山庙宇的工程之一。 

　　马丹阳浮雕像高约80厘米，宽约60厘米。凸面高约半厘米，为头部侧面像。雕刻十分细腻，刀法精湛。雕像五官比例适当，面部清瘦，胡须飘拂，表情宁静，正在凝神东望。其仙风道骨的形象表现得惟妙惟肖。 

云窟

　  这里的山石自然裂缝，口如井状，深不可测，称为“云窟”。每逢夏秋之际，常有云雾从窟中泛出，穿云门洞而过，将山头包于云雾当中，飘渺虚无，犹如仙境，云门山也由此而得名。关于云窟，在中国的古典名著中可是大名鼎鼎。唐朝薛异弱写的《集异记》记载：隋朝的北海人李清，曾入“云窟”学道；这篇传奇后收入《太平广记》；明代文学家冯梦龙在《醒世恒言》一书中，又改写成《李道人独步云门》，将这一故事广为传播，更增加了云门山的神秘和深邃。  

       右面（东面）一龛高、宽各约4米，大约开凿于隋初，刻有一佛二胁侍菩萨像，虽然主佛已毁，但两侧的观世音、大势至两位菩萨保存完好，周围的百余尊小佛像神态各异。

     右面一龛中的菩萨造像，面目清秀，头戴高冠，宝缯飘然下垂，颈饰连珠项链，身上配戴着极为细致的缨络，帔帛自然下垂，上衣宽袖肥大，长裙曳地，在延伸下垂的裙带上刻有莲花、忍冬图案。确实是令人赏心悦目的艺术精品。 

　　尤其令人叫绝的是：这尊菩萨造像的飘带上，还刻有密宗的“男女双修图”，被游客俗称为“合欢图”。当然，这里不是合欢的意思，按照密宗教义，男是禅定，女是智慧，只有禅定和智慧相结合，才能入大定入佛智。 

西面佛造像