从三岔口北行，继续上行攀登，到半山腰，看到“大空王佛”

“大空王佛”四字

         表明以“大空为王”，尊之为“佛”，以表达安道一对“集若性空”的崇拜。更珍贵的是刻字大，中国其他地方刻经大都在30公分左右，最大的也只有1.3米，而此处的“大空王佛”四字全高达11.3米，“佛”字高达4.65米，宽4米，最宽的笔划50多公分。用笔纵情豪放，气势磅博，并有罕见的“佛手”与鸟状装饰。当地村民传说当年安道一是扛着扫帚来写的，就断定此处刻经是中国同时期刻经真正的“大字鼻祖、擎巢之最”。


大山岩佛

看西面刻经

六龙蟠螭龟蚨线刻碑

      经文出自梁曼陀罗仙和僧伽婆罗译本中。全文共98字，文中以佛主如来与文殊菩萨对话的形式，禅释出僧众如何修成大智能到彼岸的“ 性空”思想，在佛经中具有代表性。书写风格是隶中带楷，楷中带隶，这是中国文字进化从隶到楷的重要特征，其中“亦”字是草书，而“道”字则带行书韵味，“数”字还有罕见的飞白体。两边便是用篆体书有《安公之碑》的风门口碑字谜。还刻有“药师琉璃光佛主”与“大佛”题名，字体之大更是无与伦比。碑西是“僧安道一”题名，刻于高2米、宽1.3米的圭首碑内，书体隶中带楷，并有行书韵味，潇洒流畅，其中“一”字为大写“壹”。
僧安道一

       刻经文前文后有“僧安道一”题名3处。经碑西是此处字最大的“僧安道一”题名，四字刻于高2米，宽1.3米的圭首碑内，书体隶中带楷，并有行书韵味，潇洒流畅，其中“一”字为大写“壹”。据说有人在拓印完整的经文后，将壹字岩石凿去，剩下现在的样子，使其成为孤本。

       安道一（504～585），北齐高僧，大书法家，史上有“书仙”、“大字鼻祖”美誉。安道一在北齐天宝四年（553年）至北周大象二年（580年）间进行了近30年的刻经活动，他先于东平一带进行了摩崖刻经活动，开山东北齐摩崖刻经之先河，进而又于邹城、泰安、新泰和河北响堂山等地山川摩崖上书刊了众多的经文。而他的擘窠大字，巨笔榜书，更是把书法艺术在摩崖上表现的至善尽美。