明真观始建于1925年，原址位于青岛市沧口晓翁村， 现位于青岛市李沧区振华路141号。

       现在的明真观为二进院落三层大殿，分为山门殿、前殿和后殿。 明真观俗称“沧口大庙”，观内供奉各路神仙佛家儒家杂家，儒释道三教兼容。

       然而迎面的灵母殿，却是供奉的中国道教高级别女神之一灵山老母，据说为山东招远女子王氏。主殿供奉的是道教神话传说中的天地的主宰玉皇上帝。还有掌管人间生育的诸位神仙，送子娘娘和送生爷爷和奶奶。以及主管世人发财的财神殿内的岳飞和关公。本地的仙家胡三太爷和胡三太奶，也有一席之地。反倒是儒释道三教的创始人，却被安排在一座配殿内。这一切体现了明真观与当地平民百姓的生活、生命、生育、生病息息相关，反映了平民百姓的真实需求。

功德碑

      2003年11月，被推倒后埋于地下39年的明真观功德碑被市民发现。

      功德碑长2米、宽1米、厚20厘米，重1.2吨，原料为山东嘉祥的玉质石。正面刻“万古流芳”，记录了树碑的原因，背面刻“乐善好施”，记录了上千名捐资建观者的姓名。

      碑文来自网上

  明真观位于青岛市李沧区振华路141号，明真观俗称“沧口大庙”，儒、释、道三教兼容。是青岛道教除崂山道庙（观）群之外，在近市区人烟稠密处的规模宏伟的一座庙观。明真观并非是一座正统的道观，它实际上是儒、道、佛三教合一。在《创建明真观碑记》中有一段碑文：“使一方黎庶知三教同源”，即为证明。

       明真观始建于1925年，原址位于晓翁村，今沧口飞机场（航校）西南靠李村河、大村庄河入海交汇处。

      1925年至1926年间，由绅商赵忠（东）臣（济南人，绰号赵大头）等筹集资金，在原达翁村与大兴村之西南建起占地3992.375平方米的明真观道院。一期工程只成玉皇殿、三教殿和纯阳殿，二期工程始于1935年，增建功德堂、护法殿和吕祖殿两厢房以及西殿的西院墙。上世纪三四十年代，明真观可谓远近闻名，盛极一时，许多老人对于当年盛况至今仍津津乐道。每逢庙会，观前人山人海，进香还愿的、耍把式卖艺的、摆小摊的，热闹非凡。甚至连沧口的街道也跟着热闹起来，车水马龙，人声鼎沸。

       1938年，日军二次侵占青岛后，为增强其对胶东地区的军事进攻，再扩建沧口飞机场。

       于1943年7月拆除达翁村、大兴村，包括明真观在内的房屋，并侵占了大片农田，此举殃及东南山村、西流庄、晓翁村和崂山太清宫以及市区商绅的土地田亩也颇多。群情激愤奔走呼号，然而在强盗面前是无理可说的。当时沧口群众代表王佐臣（镇长）、张一德、赵成举（赵大头的三儿子）等人呈文伪青岛市政府，请求保留明真观，呈文写道：“窃查沧口明真观，自民国十四、五年创建，其间惨淡经营20载，始有现在规模……。查该观所占地点系在军用地最南端，靠四沧马路最近，所占用面积无几，共计 1 559.56方步面积该观建于民国28年前后，共为一堂四殿……。用款达40余万元，其建筑之华美，民间之信仰及其周年香火之盛，亦诚为沧口唯一宗教团体之古刹，倘如该院一旦划入军用界内拆塌殊为可惜。且该地带正在测量中，地居西南端靠河边及路界甚近。即划出界外或无妨碍，可否商请（日本）海军当局的予保存该观之处”。

       再看当时市长姚作宾在呈文上的批示：保存寺刹培养文化为中日之一要纲，在可能范围内仍以保存较妥。惟事军事，应以慎重之法办理之。兹请财政局辅佐官（日本人）与海军方面主管者联络…… 当时身为市长的姚作宾的批文，尽乞怜之态，“中日合作之一要纲”，也未打动日军之心。对中国土地上的寺刹庙宇并不珍惜，本可让它保留也置之不理，终被拆除。

      1943年秋被迫拆除，沧口大庙被迫拆除，同时拆除的还有在旁边的长寿庵。时将神像供案等物品存放在沧口小学校内（现永宁路小学）。

         现在的明真观占地面积4600平方米，分为山门殿、前殿和后殿共三层大殿。新建的明真观，虽不如先前的明真观的建筑宏伟，也没有往日金碧辉煌的华饰，然而香火之盛仍不稍减，为青岛市道教名刹之佼佼者。