神清观

      神清观位于烟霞洞东500米处。金贞祐元年（1213），东牟彭城先生首创，“长春真人邱处机即地请额为‘神清观’”（1936年《牟平县志》）。后经元、明、清历代增修，“亭舍幽蔽，林泉环绕，银杏枯槐，树大数抱，皆金元间物也”（同上书）。观中一碑高七尺，上镌故人王庆霖撰《重修烟霞洞三清观记》，敲之发铜器声，因名“铜碑”，至今仍在。碑侧有古柏一株，粗可合围，坚硬如铁，故称“铁树”。神清观周围自然景点多为元代国师邱处机所命，其中有一些当时就有刻石留存。

五祖，是全真派成为道家重要派别之前的重要人物。

 到达烟霞洞

      石洞周围，壑谷幽邃，松柞掩映，每临阴霾天气，云海如浪，雾气缭绕，宛如烟霞缥缈，故名“烟霞洞”，昔日以“石洞烟霞”列为牟平县十景之一。

丘处机

       全真道祖王重阳招收的第一位得意弟子，曾被“一代天骄成吉思汗”封为“神仙”、“国师”，掌管天下道教，他为中华民族的团结统一，为全真教的迅速倔起，做出了杰出的贡献。

     丘处机对昆嵛山水情有独钟，他19 岁潜身山中修道，金贞祐间再游故地，先后写下不少诗篇，对昆嵛山极尽赞美，如在“望昆嵛”中写道：“旧隐昆嵛地，东南一望嘉。玉峰排海岳，云锦散天花。气郁钟三秀，神清迈九华。时当春雪霁，盈眼白朱砂。”又在“云峰”一诗写道：“九夏时炎赫，千山气郁蒸。翔空初漠漠，变态复层层。岌嶫真堪画，孤高不可升。何当仙去也，跨鹤上凭凌。”等等词赋，短小精悍，气势宏伟，笔起笔落间勾画了昆嵛山的雄姿卓韵。

　　邱处机功成名就后，仍不忘昆嵛山的灵山秀水，依然回到故乡，回到阔另已久的昆嵛山神清观。故地重游，邱处机心潮澎湃，感慨万千，不禁挥毫写下“全道庵”诗作一首，

        姑余之西，苍山之东，全道庵者，形势之地也。气象恢宏，峰峦巉绝，大石长松，莫知其数。盖贞元元年，东牟彭城先生首创也。（至）大定六年，予自栖霞而来，洎八年，重阳寻至。后因西迈，偶历关中二十余年，重游此地，睹其嶔岩突兀，千变万状，不可名目，选其磊落孤高出群者标以名耳。（烟霞之东），全道庵北，东西横冈曰长松岭，岭之东角曰望海台。台之下一大石曰葆真岩。岩之西曰海潮岩。岩之西南有石曰升仙台。台之西南曰风云石。石之西南曰云阳顶。洞之前绝顶曰连云峰。洞之西北隅，嵯峨大石曰落霞石。洞之背曰瑞烟岩。洞之东半里许，有一大石曰狮子石。庵之东横冈曰卧龙坪。庵之前横冈曰仙游岭。大涧之东，半峰并起，曰天门山。其余群峰，不能尽举。

 

我昔抛家住此山，潜身幽谷大定间。六年舍俗来游洞，九载随师去入关。

不到山家十五年，山中何事不更迁。故人迤逦消磨尽，独有群峰上刺天。

山云勃勃涌惊涛，海水漫漫浸巨鳌。极目下观千万里，扶桑依约见蟠桃。

陕右真仙到海崖，海山豪杰盛参随。居庵化作神清观，大教流行满四维。

谡谡长松匝作围，峨峨怪石吐云飞。云飞下入东洋海，导引灵仙鹤驾归。

白石磷磷绕涧泉，青松郁郁锁寒烟。碧桃花发朱樱秀，别是人间一洞天。

松风别有一般清，入耳何人不快情。高卧碧岩怀抱冷，游仙时复梦魂惊。

麻姑不自蔡经传，只是东方学后仙。仙骨至今身尚在，三州敬奉一千仙。

碧洞烟霞苦不深，红尘车马卒难寻。清溪道士无人识，坐啸云中阅古今。

海上名山不可名，山饶草木及黄精。昆嵛峭拔连云汉，地产松巢与茯苓。

罗列群山培塿多，姑余高耸出陂阤。太平直与搘天翠，五岳高标未见过。

东海周流如碧环，三洲蟠曲几多山。不如此地多灵显，解使他州悉往还。

云旗冉冉下清都，羽盖飘飘出太虚。直至洞前山顶上，坐观溟渤讲天书。

西北神光灿烂开，金仙阿母下瑶台。灵幡绛节东南指，顷刻祥云又到来。

蓬岛仙家住处深，燕赵汉武不能寻。忽闻上帝云舆降，控鹤齐来听法音。

海曲山阿洞府低，蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时迎集，不让桃园过客迷。