文化之崂山响石探秘
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分类: 崂山文化 |
远看响石,非常优美

巨石堆积叠架而成,形成巨石阵,在空旷的岸边显得非常突兀。

先看古代响石
远看

位于南面的石壁上的文字为:“长春师傅作: 修行恰似上山劳,脚脚难移步步高。若是无心生退怠,直去天上摘蟠桃。大德四年(1300年)三月”楷书,阴刻,字径20厘米。落款:“曲道明、刘志德、张志通 刊 ”

西侧的石壁上还有字,应该是接上文:“云岩子上石门人孙了常子
薛悟真书”。

云岩子原名 刘志坚(1240—1305),别号云岩子,博州(今山东省聊城市)人,生于宋嘉熙四年(1240年)五月二十日。于33岁时弃家入道,初以东平县仙天观道士郭至空为师,后居于崂山西麓之华楼山一带,潜心苦修,在此成道。洞祁真人闻之,特赐“云岩”为号。元大德八年,敕封“崇真利物明道真人”。大德九年(1305年)四月十七日,端坐而逝,年65岁,葬于崂山凌烟崮,当地吏民不期而来会葬者甚众。刘志坚去世20年后,其门人拟在其结茅庐处建华楼宫。元泰定元年(1324年)秋,刘志坚的门人黄道盈亲诣京都,恳请大学士、光禄大夫赵世延为刘志坚撰写碑文,记述其苦修的一生。碑文中引用了刘志坚的一首自述诗:“三十二上抛家计,纵横自在无拘系。来到劳山下死功,十年得个真力气。”是他艰苦修行的真实写照。元泰定二年(1325年)创建华楼宫时,遂将这座《云岩子道行碑》立于宫内院中,碑文今仍存,其中记述刘志坚之事迹甚详。
明代黄宗昌《崂山志》载:崂山凌烟崮下石洞为“元使臣刘志坚修道处,其蜕在焉”。明代曹臣《游崂记》:“元真人刘志坚遗蜕崮中,侧而仰卧,人疑复起”。明代胶州书生王僴游华楼宫时,写有《云岩子蜕》诗一首:“人求尔以生,尔示人以死。片石与孤烟,孰是云岩子?”
现在华楼山山的 凌烟崮南有一石洞,是云岩子刘志坚的藏骨处,门楣花岗岩石条上镌有“云岩子刘志坚遗蜕处”字样,洞上镌“灵烟坚崮”、“永丘之坟”等字样。洞旁石上直刻四行字:“云岩子,刘志坚,永丘门,三阳洞”。
古代响石的东面,还有一块响石, 高十米左右,最宽处约12米,厚7--8米的三角形大石,呈倒三角形站立在巨石上。


现代响石也有石刻一处为:“方真人石。”楷书,阴刻,字径10厘米。

现代响石北面的巨石下,有石洞贯通,上有孔洞,应该是响石产生声音的原因之一。



周边美景
换方向看





古代响石石刻,位于最西面的巨石上,有南面和西面两处,实际上为一文。全文为:“长春师傅作:修行恰似上山劳,脚脚难移步步高。若是无心生退怠,直去天上摘蟠桃。大德四年(1300年)三月”。楷书,阴刻,字径二十厘米。落款:“曲道明、张志德、云岩子上石,门人孙了常子
薛悟真书 ”。





古代响石石刻,位于最西面的巨石上,有南面和西面两处,实际上为一文。全文为:“长春师傅作:修行恰似上山劳,脚脚难移步步高。若是无心生退怠,直去天上摘蟠桃。大德四年(1300年)三月”。楷书,阴刻,字径二十厘米。落款:“曲道明、张志德、云岩子上石,

位于南面的石壁上的文字为:“长春师傅作: 修行恰似上山劳,脚脚难移步步高。若是无心生退怠,直去天上摘蟠桃。大德四年(1300年)三月”楷书,阴刻,字径20厘米。落款:“曲道明、刘志德、张志通 刊 ”

西侧的石壁上还有字,应该是接上文:“云岩子上石

远看


在此刻石的旁边,似乎还有几个字,内容不知。
下面巨石上还有刻画,应该为现代人所刻。
现代响石北面的巨石下,有石洞贯通,上有孔洞,应该是响石产生声音的原因之一。



周边美景
远看华楼山
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