2017年4月26日，天晴，能见度佳，温度15度以上。
近期崂山巨峰杜鹃花相继开放，决定看一看。杜鹃坡处的杜鹃已经零星开放，丹炉峰北坡杜鹃花盛开，放眼望去，成片成片的粉红色杜鹃花点缀山坡。
今天走部分野路，惊喜的在五峰仙馆和公司涧附近发现大片崂山百合，其中公司涧一带，不大的范围内估计约100多株。崂山百合属于国家稀有濒危植物，因有清心安神，润肺止咳的功效，大量的被人采摘，希望山友们勿要挖掘。
本次旅游路线：大河东客服中心 ->观光大巴上行->天地醇和广场（步行开始）->铁瓦殿->索道上站->离门->自然碑->孔雀石->巽门->灵旗峰->震门->杜鹃坡->仙洞->八角池->栈道->双福
->坎门->五峰宾馆->乾门->兑门->铁索桥->风桥险渡->云霄洞->乾坤洞->坤门->孔雀石->自然碑->索道上站->白云洞
->圣水庵->寿星石->景区路->天地醇和广场（步行结束）->观光大巴下行->大河东客服中心。
本次游览六只脚提供数据：总时间5小时31分，总里程：10.7公里，平均速度2公里/小时，最快速度8公里/小时，最高海拔1036米，最低海拔401米，累计爬升905米，累计下降882米。
五峰仙馆和公司涧附近发现大片崂山百合，
崂山百合是一种罕见的植物，也叫青岛百合，是以小青岛的名字命名的一种百合花，最早发现于
1887年的小青岛。青岛百合曾一度濒临灭绝，最后在政府的大力保护下，才得以保存下来。已列入国家第二批稀有濒危植物名录，属国家二级保护植物。以后发现在崂山海拔500米以上处有大量生长，随改称为崂山百合。
周《崂山志》“百合根，为多瓣合成，蜜合成可作点心，入药。”《崂山区志》“是崂山罕见的植物，多年生草本，花为喇叭形或钟形，色白、红、橙等，其鳞茎可食用或药用。”
巨峰游览地图
检票口望巨峰
海棠花
流苏花
到达铁瓦殿
山路陡峭异常
到达索道上站，
崂山之洞
自然碑
崂山之碑----自然碑，位于比高崮之南，是崂山南麓登巨峰必经之处。自然碑是崛起于山半的一块巨石，宽约7米，高约40米，顶端前突如碑盖，碑面平削，上望时，见此石傲然耸立在苍翠的群峰层峦中，俨然是一座巨碑，堪称鬼斧神工，是崂山的名石之一。明代文人曹臣《劳山周游记》中记有:“三、四里许，为自然碑，直削千尺，本修额短，俨若天质之妙，因笑秦皇汉武，何不于此勒功德而遂失之也!”周至元有诗赞曰:“岿岿丰碑矗，树来不计年。凿应施鬼斧，题尚待飞仙。苔篆蝌文古，云浸螭额鲜。秦皇空一世，不敢勒铭篇。”
自然碑是巨峰游览区第一石景，这座高高耸起的方形巨大石崮，高约40米，宽约10米，崮顶外凸，下方平削。巨峰的自然碑原来是一座突兀的山峰，因冰川运动拖蚀作用，四周的岩石被冰川拖走，如今只留下了这孑然一身的孤影。
看比高崮
比高崮。其海拔1077米，是巨峰南侧山峰中最高的一座。从山下仰望，此峰似比巨峰还高，故名“比高崮”，又称“美人峰”。该景点的风光特色以登高远眺见长。清山东巡抚崔应阶有《美人峰》七言律诗:“山色真如清净身，凭虚独立迥难亲。洞中未可逄仙子，天外空教侍美人。薜荔作裳云肩润，芙蓉烦黛眉宇新。莫将雾鬓云鬟意，错拟山头姑射神。
离门
沿自然碑上行，就是崂山八卦门之一的离门。
“离”是《易经》八卦之一。门头上离卦的符号，是由两个阳爻夹着中间一个阴爻组成。在自然界，代表着火。按方位，它位于正南方。离门，是一座民族风格的大牌坊。离字是《易经》八卦之一，它是由两个阳爻夹着中间一个阴爻组合而成。在家庭中，它代表着第二个女儿，象征着美丽和明亮。在六气中属阴。在自然界，它代表火。按方位来定，它位于正南方向。它给人们带来了无限的温暖。
继续攀爬，到达
三岔口，孔雀石
观景台上看，有一象形山石，酷似一只栖息的孔雀，因地处巨峰之南，依中国传统文化“南方朱雀火”之说，所以又叫“朱雀石”。
爬上最后一个陡坡，到达巽门
门两边有楹联，上联是“八卦八门千古灵秀”，下联是“四象四德万物更新”。
从巽门延长廊爬上去，就是灵旗峰的峰顶。
这里又是一出极好的观景点。灵旗峰又名“仙台峰”，位于巨峰东南，秀削而薄，如旗展开，故名。又因山顶有三小峰东西排列，俗名“三层崮子”。蓝水《崂山古今谈》记为“灵旗峰，又名仙台峰，在巨峰左侧，其高仅次于巨峰。”
灵旗峰实际是游客能登的崂山最高峰。
灵旗峰是游客毕聚之地
先天桥和摘星亭
下有灵旗峡一线绵延，先天桥跨峡凌空连。
看巨峰
下灵旗峰，又到震 门
震门，是两块巨石对峙而立形成的一道石门。震门的“震”也是《易经》八卦之一，由在上面的两个阴爻与下面的一个阳爻组合而成，位居东方，在家庭中，它代表长男。在六气中它属阳。在自然界中，它代表雷。按方位来定，它居正东方向。它喻示着迅疾而威猛，严厉而公正地浩大气魄。震门楹联的上联是“海涛拍岸疑雷至”；下联是“雾气拂面是飞云”。意思是当你与顺风飘来的云雾融为一体时，就会听到海涛、林涛、风涛……会感到山与海的交融、人与自然的交融、心灵与天地的交融，会充分体味到“道力神功不可言，生成万化独超然”的意境。似乎也体现了当时的情景。兴许就因为崂山多云雾，使之沾上了更多的仙气，从而成为了道教名山。
过仙洞
远看“福”字
旁边的海上名山第一”石刻
“海上名山第一”石刻由我国著名书法家武中奇先生在95岁时为崂山题写，笔力苍劲，犹如游龙飞凤。有人说石刻富含寓意：“海”字的三点水像一只喜鹊，代表吉祥如意的意思，“每”像只狐狸，富有灵性，意指崂山人杰地灵；“上”字像是一个道士在作揖，体现了崂山道家文化特色；“名”字如同一只孔雀立在石头上，跟右侧的朱雀石正好吻合；“山
”字像一个人正划着船在海中乘风破浪，体现了崂山的山海特色；“第”字分明是两只鸟同在一棵树上；“一”字像一只元宝，寓意崂山是一块不可多得的风水宝地。
到达白云洞圣水庵
巨石壁立的石壁上刻有“圣水庵白云洞”两列6个字，字体约30×30厘米。
圣水庵
石壁左右裂开，开口上下贯通，上窄下宽，水沿缝而下，落地成潭，未见干涸。不见流水却闻水声，因而得名，据传是流清河的源头。其南侧有建筑遗址，推断为圣水庵遗址。
洞内有水流出，有人在接水，背回家喝。
白云洞
蓝水先生在《崂山古今谈》中讲：“由铁瓦殿东去约一里至白云洞。此明代以上所称白云洞。一状似田螺大石，斜插地中，东南向。旧时中祀神武，土台尚存。牧牛者每避雨其中，俗称牛石屋。”
看来这个石屋是民道共用的，民称为牛石屋，道称为白云洞。即墨人蓝田游此洞后写下《巨峰白云洞记》，是现存的崂山第一篇游记。南怀瑾先生说过道是药店，儒是粮食店，巨峰下这个石屋对山民来说是用来生活的，首要功能是避牛，是粮食店；对道人来说是用来修炼的，首要功能是白云空明，是药店，此中可看出民道追求之不同。
景区路折行野路，下行达寿星石
寿星石位于灵旗峰东北，公司涧上游。石高近百米，鹤骨长须长发双肩微垂，五官栩栩如生，盘坐于涧边山中。如此高大、逼真、纯天然奇石实属罕见。
看烟袋锅方向
到达入口处，坐景区车折回大河东。
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(2017-04-26 17:02:26)