2014年12月13日，天晴天蓝，能见度好，上周的雪在崂山高处仍未融化。       

       今日登山主要是想看狮峰旭日，同时找升官发财石（天官地箱）。 

      本次旅游路线：仰口售票处（步行开始）->太平宫 ->狮子峰->犹龙洞->寿字峰->觅天洞->-天苑>玄妙石->垭口->庙岭口 -> 庙岭林场->石障庵->引点->天斗神鸟->升官发财石->二龙山->白龙洞->仙人桥->海尔庄园->仰口停车场。

       本次游览历经近8个小时的徒步，总里程：10km。

驾车一早去仰口登山。进入景区，步行不久，见标志牌，右转上行去狮子峰。

从高处看太平宫

沿太平宫后墙上山走不多远，见标志牌

先去绵羊石

绵羊石

       巨石，因形状很像一只跪伏的绵羊，所以被称为“绵羊石”，并赋予了此石美丽的传说。

后面

狮子峰

     从狮子的“肋下”穿过石洞，可以登上狮背。这里是观海上日出的理想之地，历来是文人墨客挥毫抒意的地方。指晓前，遥望东方的海面，海天相连处，渐渐泛起鱼白肚，周围的景物渐渐从黑暗中冒出了模糊的轮廓。随着时光的推移，白光越来越亮，逐渐由橘黄色、玫瑰紫色变成了丹红色……突然间，海面上露出了半轮火球，一点点上升，一点点扩大。当初升的太阳离开海面的一瞬间，好像把海水“提”起来一样，太阳和大海之间还形成了一个“把儿”。猛然一下，太阳向上轻轻一跳，“把儿”被挣脱了，太阳升出了海面。这时，海面万点金光随着波浪不停地闪耀跳动。再回头看，上苑山被染成了红色，群山层峦也都披上了绚丽的霞装，景象极为壮美。这一景观被称为“狮峰宾日”。如果清晨赶上云雾未开、白云缭绕，站在远处看狮子峰，则是另一番奇妙景象：云块飘逸在狮子峰山腰间，阵阵海风吹来，云块似流水行云、如波涛汹涌。再看那狮子，在波浪翻滚的云海中，像在奋爪欲跃，巨口洞开，吞云吐雾，仰天长啸。这一景观被称为“狮岭横云”，是“崂山著名十二景”之一。狮子峰顶部及其周边石壁还有明清时期古诗刻多处，也很有观赏价值。日出东海红似火，狮吼峰谷震怒涛。与绵羊石相邻的这座山峰，犹如一只强悍威猛的雄狮傲视苍海。



登上狮子峰

远看仰口湾

仰口景区，后面的崖谷白龙涧

看寿字峰天苑

高处看太平宫

太阳快要升起





下狮子峰，登犹龙洞

     犹龙洞由3块巨石组成一个天然的石洞，一块硕大的圆形巨石，由另外两块巨石支撑着。其中一块极像一只巨鳌。洞外石壁上镌有凸刻双勾的4个大字“鳌老龙苍”。洞深阔宽敞，可以容二三十个人，里面供有道教全真派首领王重阳及他的7位弟子邱处机、刘处玄、谭处端、马丹阳、郝太古、王处一、孙不二的塑像。此洞在明代以前供奉老子，称为“老君洞”。明朝庆隆年间，山东提学邹善数游崂山，觉得洞的名称有嫌过俗，陪同前来的即墨县县令杨方升根据《史记》中“老君，犹龙也”的文字改此洞名为“犹龙洞”，并书文刻石以记之，在洞额上刻有“别有洞天”4个字。洞口右侧石壁上镌有元代著名书法家赵孟－－－所书《道德经》的摩崖刻石，笔画流畅，功力深厚，为不可多得的书法刻石。





混元石

        过去，这个圆石上并没有石台阶，所以一般道士也上不去，凡是能轻松上去的道士就可以在上面按不同时节、不同方位，朝着不同的星斗练功，就能从大自然中接受到大量对人类有益的生命物质，有利于养生和健身。传说这些星图就是当年刘若拙练功时留下的，至今已有1000多年的历史。  此洞的洞项是块大圆石，上部刻有3组星座图，分别代表“九星”、“九宫”、“五行”、“六仪”，还刻有“混元石”3个字。道教哲学理论把字宙的生成分为三个阶段，即洪元、混元、太初。洪元是指整个宇宙处于阴阳未判、混沌无形的阶段；后来“清阳之气上升而成为天，重浊之质下降而成为地”，宇宙方才定型，这就是混元阶段；太初是人类及地球上有生命开始的阶段。前面我们讲过，道教以三个不同的阶段和层次比喻修身炼功的高度，“混元”就是一个“无人、无我”的境界，可想而知，能达到“混元”这个层次决不是一般的高度，这也是现代气功科学中所提的“返还先天以达到天人合一”思想的理论基础。

环形经太平宫回到起点

寿字峰

       寿字峰,位于青岛崂山仰口风景区的上苑山，在两万平方米的石壁上刻着40余个“寿”字，最大的高38米，宽27米。福如东海，寿比南山。   这座山峰因偌大的石壁上刻满大大小小的“寿”字，而被称为“寿字峰”。寿字峰上镌刻了我国古今近百名书法大家用不同字体书写的“寿”字，有隶、篆、行、草、楷等多种字体，在偌大的岩壁上构成了一幅壮观的百寿图，也是“寿”字的书法展览。其中那个十分抢眼、浑厚凝重的“ 寿”字，高20余米，宽16米，被誉为“天下第一寿”，堪称“华夏寿字之最”，寓意为“高寿、长寿、大寿、万寿”。不少游人来到这里都喜欢以“寿”字作背景，照照相，一是留作游览纪念，二是祈祷自己与“长寿”相伴。

太阳逐渐升起

盘古老人

    索道上站东南方的那座石崮，北面石壁平滑垂直，上部呈三角形，东面朝天。细看缺口处，呈现出人的眼睛、口和鼻子的轮廓，好似一位历经沧桑的老人正安详地仰望云天，这座石崮称“盘古老人”。
    传说亘古之初，开天辟地的盘古老人从混沌中走出来，为给人类创造一个良好的生存环境，用头顶着天，用脚踏着地，奋力劈开一个空间，就是人们常说的“顶天立地”。这时，清阳之气逐渐上升开为天，重浊之质下沉辟为地，从此阴阳分明。接着，又在天上巧布日月星辰，在地上绘就山海河湖。后来，盘古老人又用泥土捏塑出万物形态，轻轻吹上一口气，万物全都有了生命。盘古老人感到疲惫之极，就选择了这方风水宝地，靠在山峰上睡着了，这一睡就再也没有醒来。。

觅天洞门口的圣水泉

已封，不管，上行

觅天洞

      崂山仰口觅天洞是由两个大峭壁夹缝中的好多块巨石迭架而成，看似人工，又并非人工所为，是一个自下而上的天然奇洞。洞高100来米，构型奇特，别具一格，既不像石灰岩溶洞那样具有奇形怪状的石钟乳、石柱、石花等洞穴景观，也有别于景区内的其它花岗岩洞窟，能一目见底。觅天洞奇就奇在自下而上共分5层，洞内盘旋曲折、奇特古怪、惊险迷离，可谓集奇、幽、险、趣等于一身。洞外“觅天洞”3个字为著名雕塑艺术家刘开渠先生所题。进洞之后，要施展钻、爬、挪、越等十八般武艺才行，否则进得来出不去。洞内盘旋曲折，险怪离奇，扑朔迷离，忽而幽暗，忽而异境天开，变幻无穷。洞外景色分外宜人，春天鲜花竞艳，入夏峰峦叠翠，深秋红叶满山，冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自湿，山高无雨暑自消”，分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题。   

       从洞口仰视，看似5块巨石叠摞在岩石裂缝中，进洞方知实则10多块岩石叠摞在一起，宛如一座石楼，自下而上共10层，通高30余米。游客进洞后无回头路，排成一队鱼贯攀行。洞内或陡或平，忽明忽暗。有的地方伸手不见五指，必须借助手电照明。
从此洞内漆黑一片，低矮，躬身，小心碰头







出觅天洞，过铁锁桥名 “步云桥”。过了桥，似乎天就近在咫尺了。
    这块石刻——“洞幽不雨草常湿，山高无风暑自消”，为著名美术理论家邵大箴先生题写。
   

神龟探海

巨石像一只巨大的乌龟，头部向东探出，聚精会神地凝望着大海。这道景观称“神龟探海”。


过一线天

巨石苍龙



擎天柱

天苑

踏上峰巅，巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛觅天有成。人立巨石之上，万千景象一览无余。
峰顶洞接天，幽深奇趣险，登天洞为径，凭高心自宽。 

登上梯子

 天苑，这块巨石上携刻的“天苑”二字是现代版画家力群题写的。天苑者，上天之苑也。经过艰苦的攀登，我们终于寻到天，见到天，达到了天界。站在这足有60平方米的巨大石块上，可触摸无边的天际，畅浴浩荡的天风，纵揽天苑之美景，尽享造化之神奇。当你漫步沙滩，回首再望这巍巍群山时，一定会有另一番感受

  崂山之洞

右边的垭口是今天要翻越的



远处的天门







下天苑，回看

离开景区，进入野路。

大雪变成残雪，比上周路好走，明显速度加快。

达到垭口



外国人脸

从西面看玄妙石

      位于仰口景区、擎天柱中部，一危石半置于高崖之上，接触面甚小，欲飞欲坠，甚为玄妙。

远处的石头要掉下来

前行，转过山坳，看仰口湾



达到B点，岔口左转到庙岭口。

B点，所说崂山有几个地理坐标点，从A到G，是用来确实方位的，

上行

到高处下行

到庙岭口

右拐，直行，到达庙岭林场，直行石障庵方向

上行

 青龙峡，白云洞，白云水库方向

路上的残雪

招风岭方向

石障庵

旁边的石洞



长坂坡

一过长坂坡，残雪变成雪地，地势相对平缓上行

引点右拐，朝天官方向走





前行不久，见一石，像不像，不过，不是驴友心中的棺材石

继续上行到达高处下行，路上的奇石奇峰

五子登科

五子登科位于仰口中心崮附近，有五块巨大石弹组成，看到此石让我们联想起古语吉祥话：“五子登科”。

仙鸟石
“中心崮”的北坡有一像天鹅的巨石面向山崖，说是仙鸟石，长长的美脖，太漂亮啦；

和尚打坐

和尚打坐位于仰口中心崮附近，此石极像一位和尚在此打坐。故名：“和尚打坐”。

前方岔口左拐，一路上的小棺材石

达到石屋，

过石屋约50米，终于见到发财石

       发财石位于二龙山西南3公里山梁的路边，与（天棺）遥相呼应。（天棺为升官石。地棺为发财石。连起来叫就是升官发财石）祝愿它给所有的爱山之人带来安康吉祥。长约四米，呈东西向横卧，东边尖尖的像小船的船头，南北两面均呈长方形，西边为矩形，宽高各约两米，整体略向北侧倾斜，从北、西、南三个方向看都很像棺材，而从西边看更像，特别是在棺材石的顶部三十多厘米处有一条平行裂缝就像棺盖一般更像啦，





远观升官石

       天棺位于二龙山西南3公里山峰上，与（地棺）遥相呼应。很多人都是先看到（天棺）再寻踪找到（地棺），（天棺）象形并不太像，只是因寻（地棺），而得名。天地二棺及周边，是冬季欣赏冰雪的理想之地。

回到岔口，继续下行，

一直到达一座废屋，右拐上行

下行，达到茶园，穿过下行

狮子峰渐渐近了

达到水渠，前行不久，看到白龙洞的标志

白龙洞

      白龙洞位于仰口西侧，太平宫北，是由一块长18米巨型椭圆石，扣压在5快鼓型石石上，撑起一个天然石洞。此洞长约11米，深8米，高2.5米。此洞外有一深潭，相传有一条白鳝曾栖身此湾，因常年吸取日月之精华而成精，又在此洞苦修多年，终成正果，变成一条白龙挟风裹雨腾空而去。从此此洞得名白龙洞，洞外涧潭称为白龙涧和白龙潭（湾）。元代著名真人丘处机真迹---20首咏崂山景致诗篇，镌刻于巨石之上而流传于世。
前言是丘处机为20首诗所作的序：“东莱即墨之牢山，三围大海，背负平川，巨石巍峨，群峰峭拔，真洞天福地一方之胜境也，然僻于海曲，举世鲜闻，其名亦不佳。余自昌阳醮归，抵于三城永真观，南望烟雾之间，隐隐而见。道众相邀，迁延数日而方届，遂闲吟二十首，易为鳌山，因畅道风云耳。栖霞长春子书。”诗文朗朗上口、言简意赅、通俗易懂，崂山“洞天福地一方之胜境”跃然于字里行间。
现今洞内供奉18罗汉，白龙洞三字由明代山东武举周鲁所提。






白龙潭

仙人桥

传说从前白龙湾中有条白鳝鱼，经常到上面石洞中苦修。有一天，张果老骑着毛驴来到这里，见其功力不凡，知其可成正果，便做了一番点化。白鳝果然变成了一条白龙飞天而去。后来人们把白鳝修炼的山洞称“白龙洞”，张果老经过的桥称“仙人桥”。有意思的是，张果老倒骑着的那头毛驴见这里风光优美，萌生了思凡之意，一不留神，蹄子踏进了桥边石头里，被张果老抽了一鞭子，急忙跳出来跑了。“蹄印”到现在还清晰可见

找个缺口出去，进入海尔庄园。据说是五星级宾馆，风水极佳，三面环山，面朝大海。














出大门，至停车场。