社区保护－传统文化与自然保护的社区故事系列

发言人：李黎 索昂贡庆 泽仁平措 扎西桑俄 吕宾

单位：山水自然保护中心
E-mail: lubin＃shanshui.org; lili＃shanshiu.org (邮件@替换＃)
Web: www.shanshui.org
资助单位：中国欧盟生物多样性保护项目（ECBP）、

          保护国际（Conservation International）

“世界屋脊”青藏高原东南缘，有一大片呈南北向排列的高山峡谷，称为“大横断山地区”。独特的地理位置使这里至今仍完好保存着中国最珍贵的自然与文化遗产。在这片富集了世界级生物多样性的地方，乡村居民千百年来在与自然环境相互适应的过程中，积累了丰富的乡土知识和传统习俗。时至今日，中国西部的文化遗产仍然在自然保护中起着不可替代的作用。

三部影片的主人公都是这些珍贵文化价值的生动体现，他们用质朴的方式守护着家乡，这里的山水、花鸟、走兽是他们亲切的朋友。在佛教众生平等的见地里，保护动物没有等级之分，轮回中生命的价值也不在于“可持续的利用”。满脑现代保护理论的外乡人在这里屏住了呼吸，静静聆听他们讲述每个生灵的故事，告诉我们今年的红莲花何时开花何时凋谢，和尚们想出了什么新方法保护了可爱的藏鹀免受豺狗扑食。自然保护命题的核心，归根结底，在于人类怎样看待自己和世界的关系。我们有太多的假设、模式和没有结果的争论，却始终缺乏成功的实践经验，而这些来自遥远高原上的简单人、平凡事，或许能够给我们一些启发。

项目影片：
1.盛开的红莲花
Color/8min/MiniDV/2008
编导：吕宾
制片人：山水自然保护中心

索昂贡庆住在青海玉树尕朶觉悟神山下的赛康寺，曾担任该寺的寺管主任。2006年，他开始用相机拍摄神山周围的植物，刚开始只是出于兴趣去拍，慢慢的，他与植物的关系发生了微妙的变化。他把花看成是他住在山上的朋友，几天不去看就会不自在；他听着牧民讲述这些植物和草场的关系，记录着他们的每一个有趣的本地名字；他开始关注这些植物的生长环境，资源的数量变化，进而开始留意到了神山上冰川的变化……

长年的观察积累使他和主流社会所谓环境保护的概念联系起来，他开始意识到尕朶觉悟神山周围存在的环境问题。他尝试着从佛教中得到这些问题的哲学解释，也尝试成立生态保护组织来带动寺院和寺院周围的村子投入保护行动，甚至考虑在小学里开设环境教育课程等等。
2007年，作者有幸去到赛康寺，记录下了这些发生在社区的故事。

2.鸟语者
Color/8min/MiniDV/2008
编导：吕宾
制片人：山水自然保护中心

居·扎西桑俄，青海果洛州白玉寺堪布（藏学博士），37岁。他13岁开始酷爱观察鸟类，并热衷于鸟类绘画，作品超过400幅，熟知安多藏族民间关于鸟类及藏传佛教中的鸟类文化，热心于环境保护工作。自2000年开始着手进行青藏高原地区的鸟类观察记录，发现了近400余种鸟类，其中很多鸟类是青藏高原独有的。扎西桑俄每年野外工作9个月，被僧众尊称为“观鸟喇嘛”。 2007年，扎西桑俄创办“年保玉则生态环境保护协会”，任会长。

本片在扎西的家乡青海省久治县白玉乡拍摄，记录下了扎西观鸟行程中的点滴，听他讲述了他与鸟的各种故事——从画第一只鸟到为啥被其它人称为“观鸟喇嘛”。

3.香格里拉之眼
Color/8min/MiniDV/2008
编导：吕宾
制片人：山水自然保护中心

泽仁平措是香格里拉县小中甸镇团结村上吉沙社的普通的农民，12年前，他第一次接触摄影，从此，摄影变成了他生活中最重要的部分。从小生活在香格里拉的平措，对这里的一草一木都有着特别的感情，他努力把这种情感放进自己的作品之中。然而几十年里他目睹了家乡的原始森林被大面积砍伐，他越发想用自己的镜头记录这一切，用照片告诉人们这里曾经的模样。长期的自然和人文摄影以及野外调查工作使平措感受了大自然的美好，同时也让他从一个新的角度来思索藏族传统文化与自然的关系。他拍摄了神山壮丽的景色，也记录了当地老百姓为保护神山所做的努力。

外部环境日新月异的今天，在当地人面对传统文化与经济发展的矛盾还来不及做出选择的时候，很多传统文化已经开始消亡，一些传统知识也逐渐成为记忆。多年来，为了能够保留住更多的传统文化，从千湖山神山到亚拉神山，泽仁平措一直背着相机在奔走。他希望通过自己的方式编辑画册，告诉人们人类的自然环境是多么值得珍惜，同时希望能有越来越多的像他一样的老百姓，懂得保护家乡的自然环境和传统文化。

李黎，山水自然保护中心社区保护协调员。
索昂贡庆，青海玉树称多县尕朵乡尕朵觉悟生态环境保护协会。
泽仁平措，云南省迪庆州香格里拉县小中甸吉沙村村民，摄影师。
扎西桑俄，青海省果洛州年宝玉则生态保护协会会长，观鸟爱好者。
吕宾，山水自然保护中心影像协调员。