典妻养家与招夫养夫——看《为奴隶的母亲》和《天狗》

    一阵撕心裂肺的叫喊之后，她隐约听到“是个女孩”，就晕了过去。醒来的时候，她惊呼“我的孩子，我的孩子！”原来丈夫已把孩子扔掉。这是昨晚中央六套电影《为奴隶的母亲》的第一幕。这是根据柔石的同名小说改编的电影。这一场景吸引我在午夜时分不顾第二天的计划和安排坚持把它看完。

    第二幕是媒婆带地主婆到河边看带着儿子春宝洗衣服的阿秀，媒婆又独自去劝服阿秀的丈夫阿祥。阿祥得了痨病，卧床难起。媒婆大讲受穷和活下去的道理时，阿秀正好在门口听到了。媒婆走后，阿祥爬起来，跑到河边，走进河里。水到腰际的时候，春宝喊道，爹，娘不让你死，娘让你回家。

    第三幕是典妻契约。地主李家给刘阿祥大洋100块儿，阿祥把妻子阿秀典给李家三年；阿秀三年内不能为李家生一男孩，可延期两年。赎金是大洋20块儿，过期不赎，终身为奴。事实上，李家只给阿祥大洋80块儿，还是先给70块，剩下的10块待半月后李家认可了阿秀再给。

    第四幕是阿秀在李家的生活。地主婆是一家之主，地主年过半百不能生子，也不允许纳妾，但为传宗接代，不得已想出了典妻生子的主意。不禁想起当今的借腹生子，在中国古代就一直有啊。地主婆严密监视、控制地主和阿秀的一举一动。阿秀也处处战战兢兢、小心谨慎。有一次，地主参加喜宴，喝醉了酒。地主婆就让佣人把地主送到阿秀的屋里。阿秀急忙端水，给地主洗漱。可地主笑着捧起阿秀的脸，说道，我没醉，我骗她呢。阿秀先是吓得连连后退，接着就粲然一笑。地主欣喜万分，说道，你终于笑了，真好看，我喜欢。地主真是枯木逢春，终日吟诵关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

    第五幕是阿秀生子。地主站在院中，仰望苍天，激动得说不话来，诗就更吟不出了。接着是放鞭炮，大摆筵席。佣人黄妈艳羡地对阿秀说，你可能会被收为二房，我要是有你这个能赚钱的肚子就不用天天吃苦受累了，生一个就100块儿大洋，我就多生几个。阿祥也带了礼物给地主贺喜，还说求了很多人才凑够礼物的钱。接着又对阿秀说，春宝病重，只剩半条命，再不治就活不成了。阿秀吃惊地问，那80块儿大洋呢？阿祥没有解释，只是向阿秀要钱。阿秀不得已跑回房中，从一个花瓶里拿出地主送给她的祖传的青玉镯子。刚要出门，地主婆看到了。阿秀连忙把手放到身后。在和地主婆争抢中，镯子摔碎了。地主婆说是阿秀偷的。地主也没为阿秀作证。阿秀被扫地出门，地主给她两个铜板，让她在路上买个馍吃。

    第六幕是阿秀回家。阿秀拖着疲惫的身子勉强撑到家里。推门进院子，阿祥看到她，掉头回里屋。接着春宝回家。阿秀抱着春宝的头大声说，我是娘，我是娘。春宝已然不认识她了。这时候，村里的一群孩子围在家门口，大声齐喊着那首童谣，从阿秀被典，孩子们一见到春宝就喊。童谣是这样说的：春宝妈，不回家，典给人家做二妈，换回大洋你爹花。春宝听到后，一声不吭低着头也回里屋了。阿秀怔怔地瘫倒在地。电影结束了。

    不禁想起中学时代看过的贾平凹的《天狗》，里面有招夫养父的故事。天狗跟着师傅学打井，承蒙师傅师娘的照顾，万分感激。后师傅遭遇坍塌，砸伤双腿，卧床不起，生活难以为继，而天狗已学会编草席，成为手艺人。天狗娶师娘，师傅搬出堂屋。

    穷苦人活下去是很难的。为了生存，才出现了这些令当今多数人都难以理解的故事和人性。这些人、这些事，从某种意义上讲，都是能够理解，值得同情的。我也慢慢学会了原谅故事中我之前不能原谅的人和事。当然，《为奴隶的母亲》更多的是为了控诉社会对妇女的歧视、侮辱和迫害。

    对这种题材的故事，一直抱有浓烈的兴趣和深沉的同情，这种悲天悯人的心怀也许是我的出身使然吧。