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祈祷——闻一多

(2018-11-16 05:49:29)
标签:

杂谈

原诗】:

祈祷

闻一多

请告诉我谁是中国人,
启示我,如何把记忆抱紧;
请告诉我这民族的伟大,
轻轻的告诉我,不要喧哗!

请告诉我谁是中国人,
谁的心里有尧舜的心,
谁的血是荆轲聂政的血,
谁是神农黄帝的遗孽。

告诉我那智慧来得离奇,
说是河马献来的馈礼,
还告诉我这歌声的节奏,
原是九苞凤凰的传授。

谁告诉我戈壁的沉默,
和五岳的庄严?又告诉我
泰山的石溜还滴着忍耐,
大江黄河又流着和谐?

再告诉我,那一滴清泪
是孔子吊唁死麟的伤悲?
那狂笑也得告诉我才好,
庄周,淳于髡,东方朔的笑。

请告诉我谁是中国人,
启示我,如何把记忆抱紧;
请告诉我这民族的伟大,
轻轻的告诉我,不要喧哗!

【注释】:《祈祷》选自《闻一多诗全编》(浙江文艺出版社1995年版)。

〔荆轲(?—前227)〕战国末年卫国人。秦王政二十年(公元前227年),他刺杀秦王未果,被杀。

〔九苞凤凰〕即凤凰。古时认为凤凰在外形和内在上有许多美质,有“凤有六象九苞”的说法。“六象”是就外形而言的,“九苞”则是就内在而言的。

〔石溜〕指山中流水的石涧。

〔孔子吊唁死麟的伤悲〕据史书记载,鲁哀公十四年春,哀公郊外狩猎,一名叫商的武士捕获一怪兽,均不认识,回来后请孔子观察,孔子视之曰:“麟也。”以袖掩面,涕泪湿袍,叹曰:“吾道穷矣!”回家又叹曰:“弗乎、弗乎,君子病没世而名不焉。吾道不行矣,我何以自见于后世哉?”因为麟在古时被视为瑞祥之兆,称为仁兽,那时有麟现于野则王者出的说法,如此仁兽,却被捕杀。孔子有感于获麟而叹天下大道不行,极为悲伤。

〔淳于髡〕战国时齐国稷下人,以博学、滑稽、善辩著称。

〔东方朔(公元前154—前93)〕西汉辞赋家。平原厌次(今山东惠民)人。

【写作背景】:

这首诗作于诗人从美国留学回来后不久。他在国外日夜思念祖国,对祖国寄予无限希望。可回来后却发现祖国的残破与黑暗,内心非常痛苦。这首诗表达了诗人对祖国古老文化的深切怀念,对民族命运的深切忧虑。

【朗读停顿】:

  (闻一多)祈祷

     请告诉我/谁/是中国人,

  启示我,如何把记忆/抱紧;

  请告诉我/这民族的伟大,

  轻轻的告诉我,不要/喧哗!

  请告诉我/谁/是中国人,

  谁的心里/有尧舜的心,

  谁的血/是荆轲聂政的血,

  谁/是神农黄帝的遗孽。

告诉我/那智慧/来得离奇,

  说是河马/献来的馈礼;

  还告诉我/这歌声的节奏,

  原是九苞凤凰的/传授。

请告诉我/戈壁的沉默,

  和五岳的庄严?又告诉我

  泰山的石溜/还滴着忍耐,

  大江黄河/又流着和谐?

再告诉我,那一滴清泪

  是孔子吊唁死麟的/伤悲?

  那狂笑/也得告诉我才好,

  庄周淳于髡东方朔的/笑。

请告诉我/谁是中国人,

  启示我,如何把记忆/抱紧;

  请告诉我/这民族的伟大,

  轻轻的告诉我,不要/喧哗!

【练习】:

“请告诉我谁是中国人?”似乎是一句废话,然而,在那个特定的时代,面对现实的苦难与黑暗,“谁是真正的中国人”这一答案,诗人不能从现实中找到,而只能从历史的记忆中去寻求。这首诗引用大量的历史人物,其用意就是要让读者想起古老中华的民族精神和文化传统。

根据以上分析,你知道诗人想“祈祷”什么吗?

【简析】:

《祈祷》是闻一多满怀深情的爱国主义诗篇,诗的中心意义就是激赏中华民族的伟大、中华文化的悠久与灿烂。全诗表现了闻一多在呼唤民族文化复兴之际的沉痛的现实感受,以及闻一多在迷惘悲观中执着追求、苦苦寻觅的探索精神。

诗人多用反问的形式表达肯定的情感判断。如问谁心里有尧舜的心,谁的血是荆轲、聂政的血,谁是神农、黄帝的遗孽,正是以此鞭挞那些忘了自己是炎黄子孙的人。……诗中以反问的形式,把神话传说掺入诗句,增加了几分神秘、朦胧的色彩,引人进入诗境。在形式上,本篇运用的是四句一节的新格律体,并采用了随韵,即二句一韵的手法,在视觉上给人以整齐和谐之感,听觉上亦使人体味到那错落有致的音韵美。

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