公无渡河，

公竟渡河。

堕河而死，

其奈公何

   刚见这十六字古辞，我不能尽解其意，只觉得好像是在说我作一件没有结果没有未来的事情。看到了别人对这四句话的解释，我把我喜欢的摘录下来：

 
公无渡河，公竟渡河。堕河而死，其奈公何！

它的主题，乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里，如此明确地以疯狂与死亡为审美对象的，就格外使人颤栗。是的，死亡。命运的陷阱，死亡的冲动。波涛在前，命运已定，前进就是死亡，却依然蹈死而不顾。这种执著，缘自于强大到疯狂的人格力量，命定要作无望之极的抗争。

公无渡河：劝诫。一切的一切都表明，不能渡，不该渡。渡河就是死亡。所有的人，甚至渡河者自己，都清楚地知道这一点。
公竟渡河：质疑。为什么渡河？既然一切的理由皆告知渡河的荒诞，为什么竟然还是去了？到底是什么超越了死之恐惧的力量，令他毅然而行？
堕河而死：结局。渡河导致的死亡。这个悲剧，甚至是可以避免的，只要他服从任何一个不渡河的理由。但是一千个不渡河的理由也不能战胜一个渡河的冲动，悲剧又是注定要发生的。
其奈公何：追思。悲剧发生了，后来者哭泣呼喊，也无力遮挽，无法改变。结果又回到原来困惑上：为什么渡河？究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？

 答案只有一个：强大到疯狂的人格力量。
我们已经习惯于庸常和合理的人生，即使常常遭遇莫名的伤害和挫折，也希望这个世界始终井井有条。具有强大人格力量者，却往往拒绝接受这种庸常，时刻想游行于秩序之外。
于是，我们把他们和疯子等量齐观。渡河，正是一个凝固了抗争的极致和死亡的瞬间的意象。
不是每个人都会试图去探求和解读它，但是几乎每个人都能直截感受到它的冲撞。

    很多事别人无法理解只有自己知道，我很清楚自己想干什么，想要得到什么。
    我作我愿意做的事，我作我想作的事，我按我自己的方式来生活，我努力去生活，我为了我生活的幸福而去作事情。对于执着，我想那是因为我希望我得到幸福，人要想得到什么，必须去付出。我不保证我一定能达到我想要的幸福，我想能这样的好好的生活就是一种幸福 。任何的结局都没有确定除了死亡，我不是为了死亡才这样去努力的，人都免不了死去，但是我不是为了死去才来到这个世界。

   我欣赏的是渡河的执着，生活需要执着！