读书日记:论自然情感如何升华为审美情感(节选)
(2024-02-19 10:25:13)分类: 读书日记 |
情感是艺术的要义,在某种意义上讲,没有情感也就没有艺术。只有浸润着审美情感的作品才是真正的艺术品。
实际生活中自然存在的情感,只有通过以下三个环节才能升华为艺术中的审美情感。
自然情感要上升为审美情感,一个先决条件就是情感被唤起。而这是由两方面组成的。一方面,情感的唤起,根源于客体单方面的刺激。另一方面,情感的唤起根植于主体一开始就具有先验的内部生成的结构,并把这些结构作用于客体。
艺术家对情感的再体验,是自然情感上升为审美情感过程中不可缺少的重要环节。在这一过程中,画家把混乱不确定的情感梳理有序,扩大原有情感的范围;画家把过于规范而不具艺术特征的情感,变通为个性新颖的具有前意识艺术特征的情感;画家把肤浅的,无启示作用的情感,改造为具有深刻意味的情感。
情感外化表达是自然情感升华为审美情感的又一个重要环节。
它有三个途径,途径之一——托物寄情,通过描写客观的具体可感的人物、景物来寄托和寓含情感,这样读者通过对人物、景物、环境的理解,就可以感受到艺术家所传达的情感,从而引起共鸣。
途径之二——移情,这种把情感移入对象之中,使情感与对象合而为一,并把这种物我不分、情感与对象不分的状态表现出来,使观看者也沉入对象,进入特定的情感世界的方法便是移情。
途径之三——异质同构,这种通过人的情感与外部景物的同形对应关系,进行艺术的类比与对照,把内在的东西与外在的东西联系起来,借以实现情感的对象化,被称为异质同构。
只有那些饱含着人生哲理和生活意蕴的审美情感,才能推动整个创作活动。
从具象表达到抽象而智慧表达:
具象偏于“形”的实在性,抽象更倾向于“忘形于迹”的精神性。从一种“形”到“忘形于迹”需要一个过程。