白描按：

新年首篇博文，发玄蝉先生《课石山房志》。课石山房，吾书房名也。早有为陋室撰志之意，旷日经久竟不得。求助于文友，文友推荐玄蝉先生。玄蝉先生慨然允诺，不日即有美文发来。玄蝉先生手笔不凡，取义高远，格物致知，纵横捭阖，品石论人，多有精见。发表于兹，既示谢忱，亦作自勉。

                 课石山房志

                     玄  蝉
    开辟伊始，万物苍茫。至于文明发端，乃褒贬美丑，区分优良；于是事有先后，物存高低。美丑之分，高低之辨，时而乃大众所见，间或为一己之私。是以无分物我，所贵相知。往者，伯牙以子期绝响，良驹因伯乐奋蹄；季子坟头挂剑，冯谖弹铗高歌，岂虚言哉。
    石之为物，亘古流传；类别纷繁，风流各异。有心人乃定其品，辨其光，察其色，体其纹，析其质，考其年，明其势，象其形，如斯用心，不一而足。但求人石相得，赏玩异趣，许是别出心裁，寄托高情。
    诸石之中，玉石尤其秀出。《说文》盛誉：润泽勰理，仁义之方；舒扬廉洁，智勇之行。夫子有教：温良缜密，清越悠长；义礼其质，忠信其心；合乎天地，归于道德。是以世人美之，进于王者腰间，投诸情人手上。
    今有白描先生，执业文艺，广种八方桃李；独钟玉石，半生不曾他移。坐拥一室，览幽燕之山川，敢言形胜；踞京城之东北，是倚道存。应乎艮位，故曰山房；题名课石，在乎警策。小筑静斋，成君子之文房；远避尘嚣，得修身之雅居，

    课也，如切如磋，如琢如磨。精研美玉，时习传文。润屋者钱刀，润身者道德。山房储玉，钱刀可致；道德难为，贤者为之。在明明德，不余欺也；如好好色，此之谓乎。
    白描院长，素昧平生；课石山房，留存向往。吾意妄自揣度，因志之焉。