天下奇书《红楼梦》  文化瑰宝《推背图》（969)

    各位红楼梦研究者朋友：

       该书版本很多，而120回的版本与80回版本是不是都是作者曹雪芹和脂砚斋二人所撰作的问题，如今仍然争论不休。即是否有个真假问题呢？而关于八十回与后四十回谁真谁假的问题，我认为并不十分难解，只要是读者亲自查一下 中华《万年历》清朝当中有几个“甲寅年”就可以了。   

      为什么？因为书中第95回写道：“小太监传谕出来说：‘贾娘娘薨逝’，是年甲寅年十二月十八日立春，贾元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”

         我们亲自去查《万年历》就知道：康熙雍正乾隆三朝的“甲寅年”只有三个：康熙十三年

     （公元1674年）、雍正十二年（1734年）、乾隆五十九年（1794年）。经过仔细查看，没有哪一年是        年是十二月十八日立春的，真是令人惊异！

  

 




  由于大家都公认《红楼梦》一书是清朝的作品，那么在三个甲寅年里必定有一个是贾元春去世的那一年吧？如果我们否定了其中的两个，剩下的那个不就是“死年答案”了吗？，

                 一，我们先看1674年是不是？由于康熙南巡时是曹寅接驾了四次，而时间是在公元1699、1703、1705和1707四年里进行的，可见1674年还没有这件事发生，所以，曹寅的“书中孙女”贾元春不可能是死于这个甲寅年的；

                 二，那么，我们再看1794年时，曹雪芹早已经去世二十多年了，他的“书中的姐姐”贾元春怎么可能才刚刚去世呢？如果她是四十三岁时死的，那么就应该是   1794—43=1751  年生的。可是甲戌本是曹雪芹经过“十年辛苦”于1754年才完成的，说明贾宝玉肯定生于1744年以前吧？难道弟弟比姐姐生的还早吗？可见，贾元春也不可能是这个甲寅1794年死的啊！

            这样，我们就彻底否定了贾元春绝对不是康熙年间或者乾隆年间死的了。只剩了一个雍正1734年是甲寅    “ 甲寅年”了啊！

      也就是说，如果贾元春是1734年死的，而这一年她已经有“43岁”的年龄了，因此此我们可以推           推算出来她是     1734—43=1691  年生的。可是，这是绝对不可能的。

        为什么呢？因为书中写的康熙南巡有四次是曹寅接驾的，时间是公元1699、1703、1705和               1707年。这样算来，“独他家接驾四次”当中，贾元春肯定是亲自见过了；而1728年雍正派人               抄曹頫南京的家时，她也肯定是亲身经历过的。那么，读者会问：书中第二回写的是王夫人在              贾元春出生的“次年”又生了一位公子，叫“宝玉”。

         按理说，贾元春只是比贾宝玉大一岁啊，那么姐姐既然能够见到爷爷曹寅接驾的事，弟弟肯定也         也亲自见到了。可是为什么书中的王熙凤反而没有见到这件事而怨恨自己没有见过“大世面”呢？         呢？ 这究竟谁写的是假的历史情节，不是很容易判断吗？

                               贾元春到底哪年回家省亲的？

           请看：书中第27回写道“次日，四月二十六日交芒种节”。这年，贾宝玉才是一位“十二三岁”的公子。而就在该年正月十五日贾元妃回家省了亲。她还向贾母、王夫人等亲人哭诉了“当日既送我到那不得见人的去处···”极大的不满情绪。她一个皇妃对谁不满，不是明摆着的吗？显然是暗骂皇帝家就是一个“极其黑暗的去处”嘛！

           
 
   查《万年历》得知：这一年正是乾隆元年即公元1736年。而它就是一件谁也推不翻的历史物证啊！所以，以上的真实描写就证明前八十回是真的，经得住历史事件检验的可靠版本；可是为什么后40回中的第95回写道：“小太监传谕出来说：‘贾娘娘薨逝’，是年甲寅年十二月十八日立春，贾元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁”呢？                        

显然，    如果我们相信以物证为准的话，那么，贾元春是不可能生于1723年而死于1734年的。 

       因为可疑的是，她才十一岁时，怎么就当了皇妃呢？二是，她还没有到省亲的年头（1736

     年）怎么就死了呢？这太不可思议了吧？

        问题很明显，前面八十回说贾宝玉十二三岁时姐姐贾元春省的亲；而后40回却又说‘贾娘娘薨             逝’是年甲寅年····存年四十三岁’时死的。这能够是一个作家写的同一个历史故事                吗？我认为只有傻子才相信这种“驴唇不对马嘴”的虚假故事是真的。 但是两种版本里必然有           会有一本是假的，那么，哪本书是假的、伪造的呢？一个有分析能力的明白人是不难判断谁真谁         谁假的！其实，只要读者亲自查一下1734年的《万年历》中的“十二月十八日是不是立春”        春 就完全明白了。请大家鉴别以上物证，结论自明。

       因为人是可以说假话的，而《万年历》这种老祖宗的制定的《历书》是不会有假的成分的。这              

      这个问题难道还需要“争议”吗？！         

                                                                                                                  白金贤

                                                                                                                        2013年6月2日初稿

                                                                                                                         2021年1月30日修改