天下奇书《红楼梦》   文化瑰宝《推背图》  （381）

 尊敬的各位红学研究者老师和爱好者朋友们：大家好！

     请小驻红楼好友先看甲戌本中《凡例》末段的原文（也就是程甲本第一回开始的文字，只不过后者删改了部分文字）：

http://s11/bmiddle/001JKQ89ty6FktFJeZk1a&690
                             一、

  说明：以下【】内的文字是甲戌本里应该有的；（）里的文字是程甲本里“增加”或者改动的。

【此书开卷第一回也。】作者自云：【因】曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而【撰】（借“通灵”说）此《石头记》一书也，故曰“甄士隐【梦幻识通灵”】。（云云）但书中所记何事（何人）？【又因何而撰是书哉？】自（己又）云：“今风尘碌碌，一事无成。忽念及当日所有之【女】子（女），一一细【推】（考较）【了】去，觉其行止见识皆出【于】我之上，【何】（我）堂堂【之】须眉，诚不若彼【一干】裙钗。（我）实愧则有馀，悔【则】又无益【之】大无可（如）奈何之日也！当此【时】（日），【则自】欲将已往所赖，【上赖】天恩，【下承】祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父【母】（兄）教育之恩，负师【兄】（友）规训之德，以致今日一【事】（技）无成、半生潦倒之罪，编述一【记】（集），以告【普】天下【人】（知）。【虽】我之（负）罪固【不能免】（多），然闺阁中【本自】历历有人，万不可因我之不肖，（自护己短）【则】一并使其泯灭也。（故当此）【虽今日之茆椽】蓬牖（茅椽）【瓦灶】绳床（瓦灶），（未足妨我襟怀；况对着）【其】晨风夕月阶柳庭花，【亦未有伤于我之襟怀笔墨者】。（更觉润人笔墨。虽我不学无文，又）何【为】（妨）【不】用假语村言敷演出【一段故事】来，【以悦人之耳目哉。】（亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”）故曰“风尘怀闺秀”，（贾雨村云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。）

【乃是第一回提纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意，原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣！虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳。阅者切记之。

     二、 解读【作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去】

1、 “此‘书’开卷第一回也，作者自云：‘····’”
       我的解读是：这本书刚开始的第一回的内容里，作者（指曹雪芹）就自己先介绍说····。

2、【因曾历过一番梦幻之后】的意思是：

   我（指曹雪芹）因为曾经亲自经历过一段恶梦般的历史变故的实事之后，就如梦魇初醒一样的令人恐惧和后怕。

3、【故将真事隐去】的意思是：

   正因为我家的这些历史遭遇的实事是真的，我若是在书中“直白”地写出来，那是非常令人恐惧的，甚至会引起影响全家人命运再发生更为可怕的后果，所以，我只能将这些真事隐藏起来向读者们叙说了。请后世的读者们谅解这是我的“无奈之举”啊！

         三、 对【而撰此《石头记》一书也】的解读      

 4、【而撰此《石头记》一书也】的意思是：

      正因为以上特殊的原因，我不得不在撰作《石头记》这本书时，把这些真事暗写于书中也！

从以上的解读可见，前面的第一句话并不是《石头记》作者曹雪芹本人的口气说的话，而是代替作者曹雪芹写这篇“凡例”，即相当于我们现代人讲的一本书的“前言”或“序言”的人（指脂砚斋）的口气说的话。

如果好友们相信我的解读，那么上面的这几句话就可以使我们体悟到：

     （一）该书讲的是历史事实，而不是纯粹的虚构的故事，即它是政治性质的书而不是小说性质的书；

     （二）该书是采用的“暗写”隐藏方式，所以读者读时，必须与读小说的方式区别开来；

     （三）因为该书正文是用的暗写形式，所以，脂砚斋的批语就是不得不首先读明白的内容，它就是正文的批注也。因此该著作的形成，是离不开脂砚斋先生的。故笔者认定脂砚斋不仅是作者曹雪芹的写书的“助手”，而且应该是该书的“第二作者”无疑！

     （四）该书的作者是“成对”（夫妇“白首双星”）出现的，因此该书的名称《脂砚斋重评石头记》本身也就否定了有的研究者所猜测的作者“曹寅说”、“曹颙说”、“吴梅村说”、“严绳孙说”、“高鹗说”等等

                                                                        白金贤

                                                                           2014年1月3日