天下奇书《红楼梦》   文化瑰宝《推背图》  （356）

尊敬的各位红学研究者老师和爱好者朋友们：大家好！

              为何说书中的贾母与历史上康熙的保姆孙氏不是“同一个人”？

关于《红楼梦》一书的真正作者是不是曹雪芹，研究者认识不一；书中的男主人公贾宝玉的原型究竟是谁，研究者朋友们的认识也不一样。那么用什么证据来鉴定这个大家争论不休的问题呢？笔者思考良久，认为这个问题是可以论证清楚明白的。下面是我的论证，有不妥之处请批评指正！

                   证据一、贾母是书中第二代贾家人的妻子

书中写的“贾代善”是荣国公的长子，脂砚斋批注他是贾家的“第二代”；而历史上努尔哈赤的第二个儿子就叫爱新觉罗·代善。

如果说后金时期的开国皇帝努尔哈赤就算大清国的第一代皇帝清太祖，那么他的儿子皇太极清太宗就应该是第二代清朝皇帝。而同样是努尔哈赤儿子的代善当然也是属于第二代皇家成员无疑了。

作者为何设计这位“贾代善”也是“第二代”呢？我认为他是为了重点描写贾母其人，到底是谁家第二代的遗孀用的。因为曹家曹振彦、曹玺父子是大清国开国的有功之臣，而且曹玺夫妇是培育“盛世王朝”之前的康熙，从幼儿到长大的最大功臣之一，所以书中称为“荣国公”。因此曹玺夫妇是清朝盛世时代的“第一代功臣”无疑。

正是因为曹玺和他的妻子孙氏（玄烨的保姆之一）是名副其实的第一代盛世时期的功臣，所以，康熙在第三次南巡住在曹寅家时，就亲自拜见了曹寅的母亲孙氏，而且当面称孙氏为“这是我家老人”。就是这次康熙给曹家题写了“萱瑞堂”的匾额。

证据二、书中写明白了贾代善已经去世

书中第二回写道：

“自荣国公死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世勋史候家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦、次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在。【脂批：记‘真湘云’祖姑也】

可见这位太夫人贾母就是荣宁两府辈分最高的家长了。贾母既然是荣国公的儿子贾代善的遗孀，当然她就属于第二代贾氏老夫人，即第一代曹玺儿子曹寅的夫人无疑了。

              证据三、从贾母与孙氏的不同年龄中分辨出她们不是同一人

      先请看康熙亲自拜见的他称为“我家老人”的这位孙氏，在书中贾宝玉小时候是多大年龄吧？经查：幼年的康熙是公元1654年农历三月十八日出生的，而孙氏又是他的保姆，当然孙氏比康熙要大“20岁”左右是肯定无疑的。也就是说，孙氏是生于1634年左右的人是符合历史的。

    现在再看第八回书中的描写：当宝玉回明贾母，秦钟要上家塾之事时，书中写道：

   “贾母虽年高，却极有兴头。”此处马上有一条重要脂批【为贾母写传。】这条脂砚斋批注是什么内涵寓意呢？当然是告诉读者：在贾宝玉几岁的时候，他的祖母——贾母还在老年阶段，并没有去世！

      因此，我们可以查一下，第八回书中的这个时间点到底是哪一年呢？因为这一回写的是北京的事情，所以，必然是1728年皇家抄了南京曹頫的家以后的事情无疑吧？！

我认为大约是宝玉七八岁时，即1731年左右，也就是抄家后的第四年左右吧？

我们算一下，当时的康熙如果还活着该是多大年纪了？1731-1654=77（岁）。若贾母真的就是康熙的保姆孙氏的话，那么孙氏的年龄肯定是已经77+20=97岁高龄无疑了。请朋友们想一想，康熙都死了好多年了，他的保姆孙氏会活到“近百岁”还没有死吗？我认为这是绝对不可能的！

因此，我得出结论：书中贾母的原型绝对不是历史上的曹玺的妻子、康熙称为“我家老人”的那位“孙氏”老人家。

                                  贾母究竟是谁的证据

那么贾母应该是谁的妻子呢？我们从【脂批：记‘真湘云’祖姑史氏太君也。】透露出来的这条信息就可以判断，贾母就是史湘云的姑奶奶，即历史上李煦的妹妹。显然书中的史湘云与贾宝玉是同龄人，即是一个辈分的人。贾宝玉的“祖母”就是史湘云的“祖姑”。特别有意思的是，该书的第一知情人脂砚斋先生为什么在批语中，特别强调了那个“‘真湘云”的“真”字呢？这分明是讲的历史真人的缘故吧？如果脂砚斋这位批者不了解曹雪芹的真实历史情况，她怎么敢于写史湘云的原型就是贾母的原型的“侄孙女”呢？

        如果我们承认贾宝玉就是历史上曹寅的孙子，那么书中的贾政——贾宝玉的父亲就肯定是曹寅的儿子辈，可是这个贾政究竟是谁呢？我们从【贾代善袭了官，娶的是金陵世勋史候家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦、次子贾政】这句话里也可以判断清楚了。贾政既然是贾母的“次子”（老二），当然就不会是曹颙这个老大了。因为曹寅一生中只有这么一个儿子活到成人啊！否则，曹颙死后为什么康熙命令从曹寅的弟弟曹宣的儿子中选一个作曹寅遗孀的继子呢？这一条就明显地证明了曹雪芹是曹頫的儿子，而绝对不可能是曹颙的遗腹子身份。

                                    甄宝玉的原型就是曹雪芹的证据

    请再看书中是怎样写的：

        “这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻，生了子一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了！不想，次年又生了一位公子，说来更奇：一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”所以，这个“贾宝玉”肯定是与贾元春由“贾政的夫人王氏”一母所生，而贾政如果是曹寅的原型，那么，贾宝玉应该给贾政称“祖父”才对啊！这与书中描写显然是矛盾的。

      因此，我认定：

       书中荣国公的原型是曹玺；

       贾代善的原型是曹寅；

       贾政的原型是曹頫（曹寅遗孀李氏的继子，曹颙的弟弟）；

       贾宝玉是甄宝玉的“影子”，而甄宝玉的原型才是曹雪芹。所以书中的贾母就应该是贾宝玉的祖母而不是太祖母，即曹雪芹是曹頫的儿子、曹寅遗孀的继子的亲生儿子，因此，贾母是书中“史太君”——李氏，她就是曹雪芹的奶奶，也是书中史湘云的姑奶奶。这一点可以用史湘云给贾宝玉称作“二哥哥”来作证！

                                                                      白金贤

                                                                          2013年10月19日