文/我心依然 图/网络

国学经典读物“被删减”渐成趋势，而不久前复旦大学教授钱文忠的一句话，也引发了人们对于现阶段颇为热门的国学教育的诸多争议，他说，讲《三字经》、《弟子规》最大的难处是，按照《弟子规》、《三字经》的标准培养的孩子，到社会上90％是会吃亏的。在现代社会，我们该不该让孩子读国学经典？

其实无论任何事物，我喜欢一分为二的来分析。就如同前几年的国学推广热，到今天大家开始质疑国学的倡导思想，都与国人的跟风思想和从众心里有牵连，记得儿子上一年级的时候，学校专门开了经典诵读的课程，内容主要是倡导儒家思想，教育孩子孝悌、仁义、诚信、礼仪等品质，汲取国学精髓。

大致内容有《弟子规》《论语》《千字文》《大学》《中庸》《唐宋词》，当时学校要求天天背诵一小段，无论孩子理解与否，记住就好。其实我对这样的要求没有不同的看法，锻炼孩子记忆力和自我约束没什么不好，问题是假如孩子一点都不喜欢的话，强求来做就会适得其反了。不过好在儿子比较喜欢这样的诵读，可能与我的熏染也有关系，因为我对唐宋词情有独钟，经常会不自觉的就吟唱起来。孩子可能觉得这样比较有意思，所以不排斥这样的诵读。

无独有偶，因为孩子生病去医院挂水，病房有个同龄的小姑娘，也会摇头晃脑的背《千字文》，其母大肆讲解背经典读国学的好处，大抵都是一个论调：提升自己素养，提高语言能力，增强记忆力，提升人格魅力。总是好处多多，貌似读了国学经典背诵几首诗词，就可以成就将来了。可见国学经典的宣传力度之广泛！其实我不否认语言具有一种储蓄的功能，从小接受的知识，一点一滴积累在脑海里，渐渐成为潜移默化的“常识”；运用时，便可以任意支取、对答如流。但是条件是不能放下，无论小时候背诵的多么流利，只要长大不喜欢或者没有连续，照样忘得一干二净。

其实我还想说，儒家思想一旦根深蒂固，更利于管理，无论学校单位社会。

还是那句话，背不背经典读不读国学取决于孩子的兴趣。

兴趣会让很多的东西发扬光大，往大的方面可以说弘扬中国文化，小的方面可以陶冶情操。但是对待国学经典过于急功近利或者有这样的想法将来能派上用场，应该短期不会看到任何效果，这是一个民族文化底蕴问题，也是一个慢慢熏陶的过程。各种文化是有对立面，但是也有其统一的方面，任何文化都有值得吸取的精华，也会有糟粕。重要的是如何辩证这个问题，而不是从众跟风人云亦云。对立和统一，是矛盾的本质以此来推动事物的发展。

经典国学既不是万能也不是祸害，所谓经典能够流传一定有其值得推广的方面，也是也不能盲目迷信。西方文化同样也有值得我们学习的地方，立场不同，角度不同，看待问题的实质就不会同，所以，对待孩子背经典读国学问题，还是顺其自然，潜移默化。不可急功近利，跟风强求。与其强行删除减少经典国学内容，不如培养学生的批判意识和独立思考能力，进行自我判断，做到传统文化与现代精神的有机融合。