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闲谈

(2009-11-14 14:24:08)
标签:

爱情

鸡蛋白

鸡蛋黄

杂谈

分类: 废文与杂谈
瞬间的感动不是爱情。
    常相厮守也不是爱情。
    爱情,只存在于虚构的故事里。
    虚构的故事里的爱情有毒。
    中了爱情的毒,人变得更加不可理喻。我们为他们的执著感动,但那种用生命去作赌注的爱情真的是我们需要的吗?如果彼此相爱,为对方牺牲性命也是在所不惜的。如果明明对方不爱自己,却仍然愿意为对方牺牲,这样的人让我们感动到心痛,也让我们困惑。
    只有极端的悲观主义者才会有为不爱自己但却为自己所深爱的人牺牲的勇气。他或她不认为世界上还会有与眼前的人一样值得自己去爱并且也深爱自己的人存在,也不认为时间能够冲淡一切。
    瓦西列夫做了详尽的资料搜集整理,并阅读大量文学作品,但他并没有说明白爱情是什么。弗洛姆认为爱情的艺术在于给予,但这种爱情艺术的局限也很明显:想要给予的一方必然竭力了解另一方需要些什么,而这就又牵扯到了沟通的艺术,若不能很好沟通,极容易出现问题。试图了解对方的努力不应使对方感到隐私受侵犯的压力,彼此间的爱憎喜恶则必须了解。有一个显然编造的故事,却很有几分道理。夫妻两个,一个每次都只吃另一半给予的鸡蛋白,一个每次都只吃另一个给予的鸡蛋黄,几十年过去,他们很老很老了,吃鸡蛋白的人说他或她很想吃鸡蛋黄,他或她非常厌恶吃鸡蛋白,但因为是对方给予的,是爱的表现,所以一直忍受着,吃鸡蛋黄的十分厌恶鸡蛋黄,因为另一方生日时总是将鸡蛋黄留给他或她,令其产生误解,以为另一方喜欢吃鸡蛋白,所以吃鸡蛋时总是将鸡蛋白留下来,尽管自己很喜欢吃。这个故事荒唐得很,爱情真的让他们连表达喜恶的本能都被压抑了吗?如果那样,两个人之间那种唯唯诺诺的关系还能算是爱情吗?不过,大千世界无奇不有,也许的确有这样的一种感情以及这样的两个人存在。
    如果说爱情真的存在,孔子父亲叔梁纥与母亲颜徵在的结合一定应算作一个经典案例。六十多岁的叔梁纥并不是什么高官显贵,也没有亿万家产,不足二十岁的颜徵在自愿嫁给他,不求荣华富贵甚至不要求名分,这不是爱情是什么?所有讴歌共赴死地的爱情故事都没有无法在叔梁纥死后的孔家呆下去的颜徵在的故事伟大,因为她依靠自己的力量培养了万世景仰的大教育家孔子,让她与丈夫的不合礼制的结合被流传下来,并且几乎没有人知道。——史官们不得不记载这一事实,但官方一直“讳避”这一历史事实。
    如果考察一下人类的婚姻史,我们会发现,对爱情的讴歌是随着族外婚一夫一妻制的出现而出现。猕猴群那种猴王独占“美女”的婚姻制度是不会有人讴歌的,除了猴王本“人”。为了种族的延续,先生孩子后结婚的少数民族习俗所产生的爱情必定与我们所讴歌的爱情不同。“吃着碗里的看着锅里的”,这种心态造成了只能从一而终的古人的患得患失,对于他们来说,得到的总不是最好的,于是她们幻想有一种生死与共心心相印的夫妻,没有世俗的烦恼,为爱而生,为爱而死,形诸文字,就是爱情传说。比较早的故事,应该是庄子讲的“尾生”抱柱而死的故事。为什么这样说呢?因为这个故事不靠谱,现实的世界一般不会有这样的“傻蛋”存在。庄子生活的时代之前,夏桀为妹喜丧国,商纣为妲己亡国,周幽王为褒姒丧身,同父异母的姜诸儿与齐姜私通并杀死鲁国国君,风骚的夏姬间接毁灭了陈国并导致楚国的衰疲吴越的兴起,赵朔的妻子与赵氏族人某私通,族人某被杀,赵氏灭族,孔子父母“非法”结合,宋国美人南子成为卫国夫人后公开拥有男宠并仍然得到卫灵公的庇护因而引发了卫国政局的反复,龙阳君懂得利用讽谏使他的主子下令凡敢在他面前言及美人(估计是指男人)者杀无赦,这些超出常情常理的历史事件才是窥破爱情迷局的线索。著名的赵氏孤儿赵武应该找他的风流母亲报仇,但他没有,因为他的母亲并没有杀死他的父亲,只是为给爱人报仇而放任阴谋家杀光了赵氏一族。那些不允许族内存在不守妇道的寡妇的赵氏族人,杀死了他们可以借以保身的族人某,算不算咎由自取呢?因为爱一个人而保全一族人,因为失去这个人而毁灭一族人,算不算爱情呢?
   现实中,到了适婚年龄的男女必然受到来自父母以及亲友的催婚压力,一般人此时的反应是:找个不讨厌的、生活有保障的、有一点喜欢的人结婚。找到一个可以彼此相爱的人才结婚?若是说一说心理话,恐怕不是这样。看一看冰心谈吴文藻,李银河谈王小波,爱情无疑是带有“赌博”性质的选择题,可以长久相处下去,自然可以证明当初是有爱情的,若是不能长久相处,爱情的有无就成了悬而未决的问题。如张爱玲所说,于时间的荒野里,于千万人中,没有早一步也没有晚一步,恰好遇到了,那也没有什么,只是问一声,哦,你也在这里吗?这就是现实中的爱情,一场搜索,一场赌博,一次妥协。放弃某次机会,多年后回忆时出现不同程度的后悔,那种感觉也被算作爱情吧?但那只不过对没有得到的东西的贪求心理作祟。如果从心理学角度分析,则爱情是一种偏执。婚姻是两个独立的原本互不相干的人走到一起共同生活共同承担赡养上一代养育下一代的人类义务的过程,这个过程以一种和睦的积极向上的状态实现,则我们认为爱情存在与这个过程之中,否则,就是没有爱情。那种你死我活,混乱不堪纠缠不断的感情,那种想要强行进入另一个人的世界或者试图霸占另一个人的世界的做法,都不能算是爱情。地球少了谁都可以照旧运行,爱情在事实上也是这样。如若反对,请先想一想《泰塔尼克号》里的故事。子孙满堂的老去的女主角仍然爱着为她而丧命的昔日爱人,但是,她难道一点也不曾回忆一同生活多年的丈夫?喜欢拍续集的美国人如果为这个故事续写一段传奇爱情,一定会既卖座又叫好。

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