怒 江 从 远 古 走 来 

（四）

怒 江 大 峡 谷 中 的 福 音

怒江大峡谷的神秘，不是因为她太遥远、太古老、太封闭、太神奇，是她丰富的内涵与魅力实在与众不同……

遥远、封闭并没有使怒江大峡谷沉寂，没有使怒江大峡谷与世隔绝。早在18世纪就有西方人进入这个地区，其中有传教士、探险家、科学家和商人。他们给峡谷深处带来了全新的知识，带来了遥远而陌生的福音。

1888年，法国传教土在峡谷中修建了最早的天主教堂。1913年，英国传教土将基督教传入了泸水、碧江一带。之后，美国、瑞士、德国等国的传教士纷至沓来。到1949年以前，天主教、基督教在当地得到了广泛传播。

1920年至1925年间，英国传教士傅能仁和傈僳族信徒摩西、缅甸克伦族传教士巴拖创制的拉丁化傈僳文。以拉丁大写字母及其变体形式构成的拼音文字，翻译出版了《圣经》单卷本，1938年出版《新约全书》译本，1950年又出版《新约附诗篇》，隨着这种文字的推广，基督教在傈僳族、怒族地区得到迅速传播。至今星罗棋布在怒江大峡谷中的教堂构成了怒江一道独特的风景，被称为“人神共居的福地”。著名的傈僳族“四声部无伴奏合唱”就是源于福音。

在怒江这个福音谷里，最具代表性的是福贡县，据说全县现有教堂300多个，几乎每个村都有教堂，这在中国都是比较少见。

福贡县最大的基督教堂为匹河怒族乡的老姆登教堂，最早的老姆登教堂在1930年建成，上村和下村有两个，文革中被毁。1979年，两处教堂合并重建。此后又修建过三次，先是草木房，继而石棉瓦房，1984年圣诞节前，修建了现在的砖木教堂，朝向由东西改为南北，建筑面积300多平方米，能容纳1000人左右。

老姆登教堂，青砖墙，红漆木窗，白铁皮屋顶，简单朴素。从外表看，这座教堂并不壮观，没有常见的玻璃彩窗、穹顶、和标志性的哥特式尖塔，有的只是长条凳和红漆木窗，但这更显出人们信仰的纯粹和虔诚。每个星期天和周三、周六的晚上，周边乡村的基督教信徒都会集中在这里做礼拜，他们聚集在这里虔诚的念诵赞美诗，对于这些朴实善良的人民，上帝就住在他们心里，他们用傈僳语像呼吸一样自然安详虔诚的吟诵圣歌，让福音永远迥响在怒江大峡谷中……

在历史上交通、通讯和语言、文字、意识形态等严重障碍的条件下，怒江的少数民族能够接受外来的宗教文化，历经磨难而能传𠄘下来，这不能不说是一个奇迹，也是一个千古难解的迷。