本主是大理地区白族特有的宗教信仰,是大理历史文化的重要组成部分。
本主意即“本境福主”,是一个村或几个村的保护神。信奉的本主名目繁多,形形色色,有传说中的神,也有历代的帝王、忠臣、英雄、义士、孝子、烈女节妇及少量的自然神等。每个村几乎都建有本主庙,庙内供奉着木雕或泥塑的本主像,每逢本村本主的诞辰,为祭祀本主的盛大节日,所以各村供奉的本主以及本主节的日期都不相同。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。
本主节有一套基本固定的程序、即请神,迎神、祭神、娱神,本主回归本主庙,历时一天或几天不等。伴之悦耳动听的洞经音乐和各种民间歌舞、戏剧表演及各村不同的特色,传承千年,形成了白族地区特有的本主文化。
我认为藏族信仰活佛,是活着的"佛";白族信仰本主,是逝去的"主",有异曲同工之处。
在大理白族地区一共有多少座本主庙?供奉着多少位本主?可能谁也说不清楚!
在各具特色的白族本主节中,当数大理的周城、海印,洱源的西湖和宾川的萂村最具代表性。本博将在《大理白族本主节》专辑中分别介绍。
周城村属大理市喜洲镇,位于大理古城北23公里,全村居住着1500余户白族居民,是大理最大的白族村。不仅因为其境内的蝴蝶泉而闻名遐迩,而且还因为这里至今仍十分完好地保留着白族的各种传统习俗,被国家列为"民族文化重点保护地区",誉为“白族民俗的活化石”。
周城的本主节在每年的正月十四至十七日举行,历时4天,规模宏大,场面壮观,气氛热烈,风俗礼仪传承千年古风,堪称大理白族民俗一绝!
2、正月十四的清晨,人们自发地聚集到村中的龙泉寺,浩浩荡荡的出发去迎接本主,拉开了一年一度的本主节序幕⋯⋯

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14、来到苍山脚下的本主庙。
15、举行简短的祭祀后,年轻力壮的小伙子背着实木雕琢的本主像,放入花轿,接回村中。

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23、周城村大青树下的古戏台前,人山人海,鼓乐喧天,鞭炮齐鸣,迎接本主到来!

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35、村中长辈首先祭拜⋯⋯

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38、这些"摄鬼"是本主节的常客!

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41、从正月十四至十六,连续三天唱戏,祭祀,热闹非凡!

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