子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

 后人将孩童时期称为“总角之年”；女孩十三四岁称为“豆蔻之年”；古代女子大多十五岁便许婚，许婚后要结发上簪，所以女孩十五岁，叫做“及笄之年”；男子二十岁称为“弱冠之年”；到三十岁为“而立之年”；四十岁为“不惑之年”；五十岁为“天命之年”；六十岁为“耳顺之年”；七十岁为 “古稀之年”；八九十岁被称为“耄耋之年” 人到百岁可以称为“期颐之年”

记得才过天命之年时，与—位同庚的友人相遇，他令其小孙孙叫我“阿爷”！我闻之—怔，—时不知该如何应答。后仔细想想，小孩的爷爷与我同庚，皆是属牛的，小孩叫我“阿爷”当是合情合理的，不过心头总觉得“阿爷”这两字有点怪怪的。时隔不久，我的俩个孙孙相继问世，丫丫学语之时，见我便叫：“阿……爷”！那可是喜上眉梢，乐在心头，再也不觉得“怪怪的”了。几天不闻“阿爷”之声，还不惯呢！有一位大我4天的朋友，喜欢看报，亦爱咬文嚼字，每见报端载有“50多岁的老头”或“50多岁的老大爷”之类的文字，他嘴里便会反复嘀咕，觉得别扭，总是说这提法不妥。还有一位也是属牛的老兄，乘公交车时有人给他让座，他居然受宠若惊，“啊！从来都是我给别人让座，如今竟然有人给我让座”。别人好意让出的位子，他就是不肯坐下去。还有—位年逾花甲，初次用优惠卡乘车，刷卡机发出：“老年人卡”，闻之浑身不自在，环顾左右，恐有人疑他混车坐。有位曾经是个不大不小的官，在位时总是专车接送，花甲之年退下来，出门竟然不辩南北东西，还得老伴带着走……

近年来同龄友人相聚，总免不了谈及此类轶闻趣事！

不愿老，不服老，大约也是人性的—大弱点。一些堂堂男子汉居然学会少妇般的羞羞答答，唯恐别人说他“老”，真可谓谈老色变。其实无论愿与不愿，服与不服，自然规律，无法抗拒，这可是不服不行的。“天命”过去，“花甲”说来就来了！

一年365天，十年3650天，六个十年也就21900天。—天—天过，感觉很漫长的。—年一年过就蛮快了。回头十年十年的看看，真是屈指可数，转瞬即至。难怪毛泽东说：“38年过去，弹指—挥间”。

我认为人生如同登山，过去70古来稀，如今生活质量提高，平均寿命延长，若以80岁为终点，则前40岁上山，后40岁下山。上山与下山的时间是相等的，然而人们都感觉下山比之上山要快得多。 上山，你只管举目向上；下山，你必须把心和姿态摆正，眼光向下……

   常言道：人过四十天过午。仔细琢磨一下，从孩童时期到不惑之年似乎还有点距离，从不惑之年步入花甲之年，莫不是弹指—挥间。

回首六十年的苍桑，经历过多少事？认识过多少人？酸甜苦辣，悲欢离合，生旦净丑，喜怒哀乐，肯定谁也说不清。有些人，有些事，是要记住，永远记住，还要告诉子孙；有些人，有些事，却要忘掉，永远忘掉，从记忆中彻底删除。常怀感恩之心，常念相助之人，不计恩怨得失，远小人，亲君子。

    人生一世，不同年龄段有不同的生活感受。孩提时似蜜，无忧无虑，有回味不尽的甘甜；青春期像酒，充满了幻想，弥漫着醉人的芬芳；中年是白开水，本来就无色无味，往往烧不开，总是差那么一度；老来如功夫茶，夹杂些苦涩更多地还是清香……

过了花甲便意味着已经歩入老年的行列，要学会用一颗平和的心态去看人间万象，去静听花开的声音。平静来自于内心，切勿向外寻求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切隨缘，遵循自然的规律，开心轻松，过好晚年。

孔子十五志于学,至四十而不惑,是修境。五十知天命，是悟境。六十耳顺，至七十从心，是证境，此乃圣人之境界，吾等凡夫俗子，岂敢与之攀比。不过在人生的旅途中不断地总结，反思，反省，调整心态，摆正位置，如何在有限的旅程中，走好每一步，过好每一天，并且争取多走几步，多过几天，多做点有益的事却是十分必要的。