http://s15/mw690/001JHP8lgy6DXn377pc8e&690 千里天云清" TITLE="一身诗酒债  千里天云清" />

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    印章是传统文化的重要组成部分，印里有禅机，印上有雅趣，闲暇时把玩一下老印旧章，熏些远古的冷香医吾辈的俗根，受用终生。为此，周末我都会到衣裳街淘宝，考证把玩，乐此不疲。

  近日在地摊上发现了一方寿山石的平头章，该印章料方正，质地细腻，石色青黄夹杂褐色花纹，用手摸之细如婴肤。印面为3厘米见方，布局严谨，刀法精湛，朱文“一身诗酒债，千里天云清”，印身包浆老气，印面边框已被岁月侵蚀得斑驳残缺，边款刻的是：“宣统纪元仲秋月即望为子玉作印陆恢”。东西挺开门，要价也不高，当场就成交。

   陆恢（1851-1920）是清末民初的著名画家，字廉夫，号狷叟，自号破佛盫主人，原籍江苏同里，后移居苏州城。陆恢从小就聪明过人，秀才入学考试为全县第一名，因有人举报其父曾在太平军中当过文书，被取消了参加乡试的资格，从此与功名无缘，逐专心跟随画家刘德六学丹青。陆恢悟性颇高，笔下山水、人物、花鸟无一不能。不久结识了在京城翰林院任编修的吴大澂，两人谈艺论文，相见恨晚。吴家是姑苏的名门望族，家中收藏不少古藉孤本碑帖字画，陆恢有机会“纵观所藏，上窥唐、宋，下摹元、明，艺事大进。”吴大澂因督办中俄边境有功升任湖南巡抚，陆恢为其幕僚，有机会领略三湘、辽东的风土人情名胜古迹。所历既广，笔下的山水人物更趋苍劲遒丽，古拙幽深。后因吴大澂海城兵败被罢免，殃及池鱼，陆恢也闲赋在家。为维持全家生计他来到了毗邻的湖州，在陆心源、庞莱臣、张石铭等大户家中鉴别整理收藏的大批古藉书画，有空还指导少爷小姐书法丹青，前后长达12年，与湖州结下了不解之缘。

  光绪二十年，光绪皇帝为了学习先朝明君勤政治国经典，敕命大学士徐郙、李文田牵头将武英殿所收藏的元代王恽所进《承华事略》逐段释义、并补图说。王恽曾将历代明君贤勤于政务、定国安邦的经验和事迹系统地整理成章，进呈给元太子，意在劝勉太子效法古人，以成明君。我们现在见到的《钦定元王恽承华事略补图》共六卷，就是光绪二十二年的武英殿刻本。卷首为李文田撰写的钦定承华事略补图提要，书尾版框下镌“头品顶戴湖广总督张之洞恭校印”字样，3册一夹，附有40幅图画，线条流畅细致。据说图画由代理两江总督的张之洞召集江浙画师绘制，指定陆恢总其事，图中人物的衣冠器物无不按照其所处年代的样式绘制，颇得光绪好评。

   尽管没查到印章边款中提到的“子玉”为何人，但却得到了意外收获，此印居然与开皖派之门户的篆刻大师程邃有渊源。程邃（１６０５—１６９１年），字穆倩，号垢道人、江东布衣，安徽歙县人，在诗、书、画、印方面修养极高。他生活在明末清初动荡的年代，嫉恶如仇，爱交仁义之士，具有民族气节。明亡后，他寓居扬州，以书画篆刻自娱。程邃篆刻初宗文彭、何震，后博采众长，融会贯通，摒弃“明人习气”，改织巧离奇为凝重古拙之风格，成为清初篆刻艺术领域的一面旗帜，遂开皖派之门户。程邃篆刻效法秦汉，首创朱文仿秦小印，于文彭、何震、汪关、朱简之外，别树一帜，对皖派的发展影响极大，是后期皖派的代表人物，与巴慰祖、胡唐、汪肇龙合称“歙中四家”。他的白文印师法汉印，粗犷朴厚，厚重凝练；朱文印喜用大篆，章法整齐，古拙浑朴，奠定了皖派的基础。

  程邃晚年就曾刻过相同的一方朱文印。清同治年间的魏锡曾嗜印成癖，收藏的金石拓本、名人印蜕甚富，其著作《砚林印汇》中提到：“程穆倩崛起文、何之后，其豪杰士，余于乱后得其所刻‘ 一身诗酒债，千里天云清’十字印。”或许陆恢就是依据书中的印拓，师法前辈治一印，厚重凝练，古拙浑朴，颇得垢道人遗风。百年之后，余得此印，方寸之间，呈递两位印坛前辈的风采，也是一种缘份吧。（1500字）