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图片来自网络（抗美援朝战地照片）

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父亲节，一个听起来让心多么沸腾的词汇。

父亲节、母亲节、情人节、圣诞节等许多节日，是西方文化在东方传播的形式。人类文明没有国界和阶级性，但它有剑的双刃二重性，它如一阵雨，久旱遇雨叫及时雨，多雨季节遇雨叫雨患。跟着西方人过了不少节日后，今天的中国人却煞有介事地制造出如七七中国情人节，把三八节也当作我们的母亲节，把春节当成我们自己的圣诞节，等等，这表明我们年轻的一代有志气。但节日在世界推广不仅仅靠志气和骨气，还得依靠一个国家在世界的地位和影响力，而地位和影响力是国家实力决定的。我想，等我们中国梦实现那天起，也许清明节、端午节、中秋节，包括七一建党节、八一建军节、十一国庆节等等中国的节日，其他国家的人民也会与我们一起隆重纪念的。

东方文明古国中华民族孝为先的传统思想传承了几千年。对于出生在中国四川丘陵农村的我来说，每当父亲节到来之际，便会勾起我无限的遐思，将我沉积在心底几十年的美好记忆翻了个底朝天，让我在久违的记忆中苦苦找寻。时至今日，我对父亲一词既是那么的熟悉、亲切，又是那么的陌生、冷漠。

我见过对“父亲”的陌生、冷漠到天人共愤的情景。虐待老人，不管老人生死，老人还不如他家里的一条小狗小猫。对于朋友圈里的这种人，我最多只接触一次，再不会有第二次，以后就是陌路人。连孝老的人性都没有了的人，还值得你给他做朋友吗？我敢断定，如果子女能够拿出父母抚养子女十分之一的心去孝敬老人，肯定是一个被社会群众广泛颂传的大孝子。但有的人连这么一点良心上的回报都做不到，是什么原因？估计不可能仅仅以人的道德品质问题简单地说清楚。

我的父亲离开我们已经三十五年了。从那天起，我再没有在活人面前用过“父亲”或“爸爸”一词，只有清明春节上坟时，点燃香蜡纸钱，才对着一个土山包叫上一句。久了不说这个词，说起来还有点绕口、生疏和羞涩，哄鬼都哄不像了，也许是我这个人说不来假话和鬼话的原因。

父亲是参加三年抗美援朝的老兵。因身体不好，回国后不能继续留在部队，也不能胜任单位工作，一直在家休养到最后一口气。平时，他总拿出他在部队与战友的照片看看，有时看得发呆。年少时我非常羡慕父亲和他们战友穿着军装的威武，长大后我才深深感受到父亲是因他军人梦未完全了看着照片而发呆，我参军十六年，也算帮他老人家了了未了情，愿他在天之灵得到慰藉。

父亲是我们童年的快乐。拖着病重的身体，他经常给我们削一支木枪、砍一个陀螺、叠一个纸飞机，给我们童年增添不少趣味和快乐。他指着骑着自行车的熟人，开玩笑地教我们童谣：“洋马儿，白肚皮，老子买起儿来骑。”从他与人相处积极乐趣的态度，我们感觉到虽然长期重病的他，疾病摧残着肉体，但精神没有摧垮，对生活是非常乐观的。

父亲对我们作人的要求又是严厉的。无论是童年的学习中，还是生活中，做什么事都要求我们踏实认真，不怕吃苦，重亲情友情，也要诚实善良。兄弟姊妹如有违背，会招来一阵痛骂或痛打。直到今天，我们也做不来歪门邪道的事，更痛恨违背人性的人和事。

父爱如山，母爱如海。父母给了我生命，母亲给了我人性，父亲教会我如何作人。如果今天他老人家健在，我肯定会给他天天过非常幸福的父亲节、八一建军节。命运没有给我们机会，但我们把机会留给了下一代。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2013年6月17日作于遂宁）