张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。东汉中期著名的科学家和文学家，他见天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈，乃拟班固《两都赋》，创作了《二京赋》。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。【二京，指汉代的西京长安与东京洛阳。】《二京赋》由于其结构的严谨精密，被多数人认为是汉赋中的精品，为张衡赋作中的代表作。

      张衡不仅创作了《二京赋》那样表现出传统特色的京都大赋，同时，他还写作了《思玄赋》、《归田赋》等抒情之作。

《归田赋》的艺术表现形式和语言运用，也同他所展现的内容相称。作者一反《思玄赋》等作品中的艺术表现习惯，此赋篇幅短小，语言清新自然。与作品所展现的环境、心情浑然一体。这些特点使《归田赋》成为中国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣的作品，同时，它也是汉代第一篇比较成熟的骈体赋。无论从张衡的全部创作看，还是从汉赋的发展过程看，《归田赋》都具有重要的意义。说张衡的《归田赋》是散体抒情小赋的先驱，一点也不为过。

                   《归田赋》【东汉】张衡

第一段原文：

游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉；超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

     第一段翻译：

     京都做官已长久，没有良策辅君主；只在河边羡慕鱼，等待河清没有期。感叹蔡泽不如意，请来唐举解疑虑；天道幽隐难预测，跟着渔父乐川泽。远远离去别尘埃，与世长辞不回来。

     第一段解读：这一段写作者仕途艰难，决心抽身归隐。所谓“感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。”作者以蔡泽自比，通过卜相决疑后归隐，追随楚辞中的渔父，过与世无争的生活。这段表现了作者失意而悲愤的心情。虽然语似旷达，但掩盖不住他对朝廷的失望，“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”黄河千年清一次，古人认为河清是政治清明的标志，作者感叹自己是等不到清明盛世了。“临流羡鱼”他羡慕蔡泽终于建功立业，而他自己满腹经纶却没有机遇。只好长叹一声，悄然离去。

       第二段原文：

       于是仲春令月，时和气清。原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

     第二段翻译：

     正是仲春二月天，万物清新天气暖。平原树木茂盛，低地草木丛生。鱼鹰展翅低飞，黄莺婉转鸣唱。水禽交颈依偎，群鸟上下翱翔。聒聒嘤嘤，美妙动听。如此逍遥，令人愉悦。

     第二段解读：这段想象归田后的愉悦心情。抒情由第一段的悲愤转为欣喜。心情由抑郁转向开朗。天晴气爽，草木繁茂，天高鸟飞，水阔鱼跃。万物自由自在，令人欢欣鼓舞。此时此刻作者的心潇洒地超脱了，忘掉了一切的世事烦恼，“超埃尘以避世，与世事乎长辞。”

       第三段原文：

       尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流；触矢而毙，贪饵吞钩；落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。

       第三段翻译：

       于是仿佛听到了湖边龙吟，山丘虎啸，仰射高空鸟，俯钓长河鱼。飞鸟遇箭而死亡，鱼儿贪吃上了钩。云中鸿雁落下来，深渊魦鰡上钓鈎。

       第三段解读：

       “龙吟方泽，虎啸山丘”给意境披上了雄奇、诡秘的色彩，令人心旷神怡，有脱离凡世，远蹈仙境之意味。如此良辰美景，作者岂肯辜负，接着文章通过听觉继续点染这一虚设的幻境，他设想像古代隐士那样，“仰飞纤缴，俯钓长流”，在渔猎中悠闲度日，颐养性情。     

       第四段原文：

        于时曜灵俄景，系以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将廻驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周孔之图书；挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如？

       第四段翻译：

       这时夕阳西下，皓月升空，游乐已经尽兴，夜来不知疲劳。想起老子的教导，驾车回到了茅屋。弹着舜的五弦雅音妙琴，咏诵周公、孔子的圣贤典籍。奋笔书写文章，陈述三王的法则。只要置身于世外，哪管荣辱之所在。

      第四段解读：

     “感老氏之遗诫”指的是老子所说的“驰骋田猎，令人心发狂。”意思是不能疯狂的沉迷于田猎，一味耽于般游之乐。作为儒士的张衡理想的生活应是居蓬庐之中读书写作，作者设想罢游归庐，弹琴、读书、著文等闲逸高雅的生活乐趣。    这段潇洒旷达。以老庄哲学游于物外，达到了齐荣辱，忘得失的理想境界。情感在这一节中转向了昂扬开朗，全赋在旷达中收笔。

     张衡的《归田赋》是一篇言志赋，作者在对现实的否定与批评中，探讨人生玄妙的哲理，寻找自己个性化的理想天地。以田园晴朗的环境，对照官场的黑暗，以归田后的轻松愉悦对照仕途的勾心斗角。

    文章形式、语言、内容统一，抒情写景浑然一体。可以看作为是中国游记文学比较完备的开山之作。