以赛亚书研经 摩根 （1）
(2009-09-01 21:11:27)
| 以赛亚书研经 |
| 导言 |
以赛亚是犹大的一个先知。他的整个事工都是在犹大境内施行的，他看到了犹大将受的责罚和安慰。另外他所说诸国的默示，是关于犹大邻近各国，和侵扰犹大之国的。他的视野并且扩及整个世界，包括了神全部的旨意。他清楚知道，神要藉着他的选民，使万族蒙福;他从整个审判的过程中看见了全世界最终将得的祝福。
以赛亚书全书在说明两个事实:审判与和平，并且指出这两个事实在神制度里的相互关系。首先论到审判，他的信息指明审判将如何导致和平。最后论到和平，他的信息指明和平要在公义的条件下获得。在这两个主要的部分中间，是一段历史的插曲：
１．第一部分与审判的预言有关，
２．第二部分与和平有关。
以赛亚的信息是从人类历史上一个黑暗时期发出的。他在乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家统治期间施行教导。与他同时代的何西阿是对以色列说预言，弥迦则是对犹大说预言。
这本书的教训显然是一致的，这也是我们主张本书作者为同一人时，最主要的论据。
这本书很自然的分成三部分:
第一部 审判的预言（1章-35章）
第二部 第二部 历史的插曲（36章-39章）
第三部 和平的预言（40章-66章） |
| 全书大纲 |
第一部 审判的预言（1章-35章）
一．公开的事工（1章-7章）
１．乌西雅在位期间（1章-5章）
Ａ．指摘（1章）
宣告争论（1:2-20）
宣布审判（1:21-31）
Ｂ．呼吁的话（2章-4章）
有关末日的异象（2:1-4）
普遍的败坏以及审判（2:5-4:1）
末日的异象（4:2-6）
Ｃ．谴责（5章）
控诉之歌（5:1-7）
临到的灾难（5:8-24）
审判的工具（5:25-30）
２．约坦、亚哈斯在位期间（6-7章）
Ａ．先知的新异象（6章）
异象（6:1-7）
声音（6:8-13）
Ｂ．先知和亚啥斯（7章）
历史事件（7:1-2）
安慰和条件（7:3-9）
兆头（7:10-16）
审判（7:17-25）
二．私下的事工（8章-27章）
１．先知和他儿女的兆（8章-12章）
Ａ．序言（8:1-9:7）
耶和华对先知的托付（8:1-18）
这位先知对儿女的托付（8:19-9:7）
Ｂ．兆头的解释（9:8-12:4）
玛黑珥沙拉勒哈施罢斯（9:8-10:4）
插入的一段话（10:5-19）
施亚雅述（10:20-34）
以赛亚（11:1-12:4）
Ｃ．结尾（12:5-6）
２．列国的默示（13章-23章）
Ａ．巴比伦（亚述）（13:1-14:27）
预言审判（13:1-22）
以色列的归回（14:1-2）
以色列的比喻（14:3-21）
判决的总结（14:22-23）
直接的应用（14:24-27）
Ｂ．非利士（14:28-32）
Ｃ．摩押（15:1-16:14）
早期的预言（15:1-16:12）
新的预言（16:13-14）
Ｄ．大马色（17:1-11）
插入：先知的独白（17:12-18:7）
Ｅ．埃及（19:1-20:6）
埃及的灭亡（19:1-15）
埃及的希望（19:16-25）
埃及的毁灭（20:1-6）
Ｆ．巴比伦（21:1-10）
Ｇ．度玛（21:11-12）
Ｈ．亚拉伯（21:13-17）
Ｉ．耶路撒冷（22:1-25）
Ｊ．推罗（23:1-18）
３．耶和华日子的异象（24章-27章）
Ａ．荒凉的异象（24:1-20）
Ｂ．复兴的异象（24:21-27:13）
原因（24:21-25:12）
特色（26:1-27:11）
完成（27:12-13）
三．公开的事工（28章-35章）
１．有关选民（28章-33章）
Ａ．选民的五个灾祸（28:1-32:20）
Ｂ．亚述的灾祸（33:1-24）
２．有关世界（34章-35章）
Ａ．荒凉（34:1-17）
Ｂ．复兴（35:1-10）
第二部 历史的插曲（36章-39章）
一．希西家的困境（36章）
１．西拿基立的入侵（36:1-3）
２．拉伯沙基封官长的侮辱（36:4-10）
３．以利亚敬、舍伯那和约亚的恐惧（36:11）
４．拉伯沙基对百姓的谈话（36:12-20）
５．百姓的沉默（36:21）
６．以利亚敬、舍伯那和约亚的恐惧（36:22）
二．希西家的祷告（37章）
１．希西家和以赛亚（37:1-7）
２．希西家和那封信（37:8-20）
３．以赛亚的信息（37:21-35）
４．临到西拿基立的审判（37:36-38）
三．希西家的疾病（38章）
１．得拯救（38:1-8）
２．诗篇（38:9-20）
３．附笔（38:21-22）
四．希西家的愚昧（39章）
第三部 和平的预言（40章-66章）
一．和平的旨意（40章-48章）
１．开场白（40:1-11）
Ａ．默示（40:1-2）
Ｂ．道路（40:3-8）
Ｃ．托付（40:9-11）
２．耶和华的威严（40:12-31）
Ａ．基本的（40:12-17）
Ｂ．比较（40:18-20）
Ｃ．彰显（40:21-31）
３．耶和华的宣言（41章-42章）
Ａ．挑战性的导言（41:1-29）
Ｂ．宣言的中心（42:1-9）
Ｃ．结束的呼吁（42:10-25）
４．耶和华的信息（43章-45章）
Ａ．他对百姓的永久旨忘（43:1-13）
Ｂ．他目前拯救的旨意（43:14-44:5）
敌人的毁灭（43:14-21）
对以色列的呼吁（43:22-28）
应许（44:1-5）
Ｃ．他的能力与偶像的能力之比较（44:6-23）
Ｄ．他权能的宣告（44:24-28）
Ｅ．对古列的托付（45:1-13）
Ｆ．对以色列的最终旨意（45:14-17）
Ｇ．对地极之人的旨意（45:18-25）
５．耶和华的权能（46章-47章）
Ａ．巴比伦必败落（46:1-13）
Ｂ．巴比伦败落的描述（47:1-15）
６．耶和华的恩慈（48章）
Ａ．耶和华的方法（48:1-11）
Ｂ．一个例证（48:12-16）
Ｃ．耶和华的旨意（48:17-21）
Ｄ．最后的话（48:22）
二．和平的王（49章-57章）
１．遭受劳苦（49章-53章）
Ａ．耶和华的呼召（49:1-50:3）
对他的仆人（49:1-13）
对锡安的呼召（49:14-21）
耶和华对自己的呼召（49:22-50:3）
Ｂ．他仆人的回答（50:4-53:12）
奉献受苦（50:4-9）
受苦的事工（50:10-52:12）
受苦的完成（52:13-53:12）
２．胜利的歌声（54章-57章）
Ａ．信心之歌（54:1-17）
Ｂ．伟大的呼吁（55:1-13）
Ｃ．经营（56:1-57:21）
欢迎外邦人（56:1-8）
对恶人的审判（56:9-57:14）
悔改之人的复兴（57:15-19）
最后的话（57:20-21）
三．和平的过程（58章-65章）
１．条件的宣告（58章-59章）
Ａ．道德的要求（58:1-14）
Ｂ．道德的失败（59:1-15）
Ｃ．道德的胜利（59:15-21）
２．最终的实现（60章-62章）
Ａ．物质的丰盛（60:1-22）
Ｂ．属灵的实现（61:1-11）
Ｃ．圣职的完成（62:1-12）
３．分别的原则（63章-65章）
Ａ．审判的道路（63:1-6）
Ｂ．热心的祈祷（63:7-64:12）
赞美和承认（63:7-14）
祈祷（63:15-64:12）
Ｃ．挑选百姓（65:1-25）
尾声（66章）
１．对形式主义者的最后信息（66:1-4）
２．对余民的最后信息（66:5-14）
３．对世界的最后信息（66:15-24） |
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