静坐——让心身安住

    一定要有一些静坐的经验。不管是单盘、双盘或方便坐都可以，哪怕只是静坐个十来分钟。

    切记，放下一切身心世界，什么都不想，就去试试那种感受吧！你若能放下身心世界，什么都不管地坐在那个地方，对你的身体和心理会有很大的帮助。

    如果能静坐一整天，在这一天完全的静下来，你才有机会认识到“自我”，审视到那个“假我”，一旦能审视到假我时，那个假我大概便能舍弃了。前提是，你必须有能耐坐一整天，啥事都不管。在坐中，你一起心动念，马上就提醒自己，“回来！那是妄想！”不断地如此训练，“若心他缘，摄心令返。”对心智成长很有帮助，就看我们有没有这个福报了！

    我打算办个一日禅，一天就好，一整日不作任何事，只坐在那里。到时看看大家是否像虫子一样蠢蠢欲动，静不下来。

    如果你只是把自己关在房间里三天三夜不出来，那没多大意义，因为你或许会看书，会想事，你还有书可依，事可想，这样你仍旧无法找到自我。如果你有事在做，便无法静下心来。你必须放下一切心身世界，真正的坐在那里，那时，自我的影子犹如浮光掠影般过去，你会发现，剩下一个“我”和“自我”在那边对话，此时才会真的发现“自我”是什么。现在我们没办法，都要靠着自我的影子过日子（还不是自我哟，只是影子哟），在虚无缥缈中，过虚无缥缈的生活，你看可怜不可怜？

    静坐之法，虽然不究竟，但可以引起很高的修行意志，让你明白人具有无穷的潜力。但若无此种经验，你的潜力就发挥不出来，这是相当重要的。“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”

    坐，是安住，安住有两层意义：一是身安住，二则心安住。首先身要安住，若无法双盘就单盘，再不然就金刚座，如果连金刚座都不行，那坐在椅子上让两脚自然垂下亦可，总之，身体要很稳定。其次，心要安住，安住在数息、佛像、话头等等。

    各位只要持之以恒，每天选个适合、固定的地方坐下来，点固定的香，把气氛尽量调整到稳定的状况，每天静坐。

    静坐、净心，其实是一种完美智慧的展现，那种纯粹的智慧，会在这种环境下整体展现。因为静坐会生定，因定而发慧，于是那个真正、纯粹、善美的智慧会迸发出来，只要因缘成熟自然展现。

            ——根据海云法师《非常坛经》摘录整理