1960年枣红一角纸币，第三版人民币内最有升值潜力的龙头品种。

    说枣红一角最有升值潜力，不光是因为这种纸币存世量十分稀少，而且因为它是第三版中最早制版发行的品种，枣红一角的印刷技术十分讲究，正反面都是凹版印刷，各种线条都是凸现在纸面上的，几张枣红一角迭放在一起，由于它的国徽图案的油墨凸出纸面，因此可以明显感受到这个地方的厚度要超出其余部分。我们用肉眼看，枣红一角的这个国徽是一片红色，但是在放大镜下，这片红色却是由很规整的井字网格纹组成，网格纹的数量要大大超出后来发行的各种大面额纸币，包括现在使用的一百元人民币的国徽，都比不上这个红一角。在放大镜下，枣红一角国徽的五角星下方最长处可以清晰地数出75个方格，而第三版十元的国徽，在最大处只能模糊数出48个方格。单凭这一点，就可以看出，红一角的印刷质量和防伪性要大大超出后来的纸币。谁要是不信，可以用放大镜来比较红一角的国徽和现在的一百元人民币的国徽，看哪一种做得更精致。

    说枣红一角最具升值潜力，还因为枣红一角这幅图画十分别致。在第三套人民币里，除非是版别研究的需要，枣红一角之外的各种一角币，其图案是相同的，主题就是“教育与生产劳动相结合”，第三版27张大全套内一角币有9种版别，8种一角币的图案完全一样，只有这个枣红一角的图案十分抢眼。

    枣红一角画面的抢眼之处，有人认为是犯了方向路线错误，就是说人物的面孔是向右转的，有右倾之嫌，因而被强迫下架。其实这只是某些人的肤浅认识。因为要说人物的面相向左或向右关涉政治路线问题，那么同年设计的一元币女拖拉机手就是向右的，五元币的炼钢工人面相也是向右的。为什么一元币和五元币照样行用呢？

    红一角这副画面撤下来的原因究竟是什么呢？我们今天看红一角，对这副劳动的画面实在不敢恭维——中间那个干部模样的人，没有一点参加体力劳动的样子，这个直直的裤筒，和他肩上的那把铁锹很不般配，这种姿态，与其说干部参加劳动，不如说是首长逢场作秀。更何况一个年长者傲首阔步，周围四个年轻女子形影相随，她们为了靠拢首长，把自己的同龄异性都撇在了脑后。这副画面活生生地反映了一个时代风貌，也深层次地揭示了中国的社会文化背景。设计者当初自然是从正面来讴歌这个场面，但后来的使用者却从另一个角度看到了社会的腐败源头。正是因为这一微妙的信息暗示，才让当时的领导者产生了警觉，终于把“首长参加劳动”改成了绿一角上的“青年学生参加劳动”。说到这里，我们可以看出，撤下红一角，是社会反腐倡廉的需要，红一角称得上是中国反腐倡廉第一币。从讴歌“首长参加劳动”，到否定“首长参加劳动”，应该说是这个时代思想意识的巨大进步，我们不得不承认当时的主管者视角的尖锐性。

    绿一角使用不久，因为背面的颜色问题又被改版成了棕色一角，一直用到第三版纸币完成自己的历史使命，“青年学生参加劳动”的画面都没有改动。因为这幅画面，无论从哪个角度看，都给人一种健康进步的感觉。

    因此，枣红一角的主画面被撤换，问题出在文化现象上给人造成了不健康的暗示，而不是政治路线上提倡了向右转。在当时这个时代背景下，“右倾”是贬义的，而现实生活中，人的面相则向左向右都十分正常，谁都不会说图画上的人物面孔朝右，就是在提倡右倾，同时的一元和五元纸币上的主图，没有人去否定它，就是例证。

    作为人人都要天天使用的人民币，里面蕴含了这么尖锐的社会意识冲突却仍能沿用数年，不能不说是一个奇迹。而红一角作为第三版的龙头纸币，其承载着的丰富文化内涵，也必将受到越来越多的集币爱好者的大加青睐。

    从一般收藏者角度来说，一套第三版纸币，其他的一角都可以将就，而没有一张红一角，那么整套纸币就等于缺少了一颗灵魂，有了红一角，整套纸币就耐人寻味了。

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大名鼎鼎的红一角

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绿一角的正面和反面

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后来一直沿用的三版普通棕色一角纸币

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红一角首长参加劳动的画面难以受人欢迎。下面的一元和五元，朝向也是右边，但一元和五元并未被停用，所以红一角改版，只能从画面自身的文化意识问题上分析其被撤换的原因

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三版一元和五元的纸币，拖拉机手和炼钢工人的面相都是向右的，谁曾指责在宣扬右倾？

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红一角的国徽图案，里面的方格在放大镜下清晰可辨，在五角星下最宽处共有75个方格

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第三版十元的国徽图案方格要少得多，最宽处只有48个方格，说明制版时的重视程度还比不上红一角

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背绿一角的国徽则干脆不见网格了，是平版印刷，说明对它的防伪性已经更加不够重视