唐以肥为美理论的反证_紫衣飘飘

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唐以肥为美理论的反证

(2012-06-20 09:55:41)

标签：

紫衣飘飘

金庸爱情36计

唐宋诗词

长相思

文化

分类：原创历史文学

紫衣对“唐以肥为美”的观点一直觉得奇怪，唐诗中与之相悖的地方那是一抓一大把。于是斗胆写下这篇文章，不是要推翻历史定论，只是想更加深入地探讨这个问题。

唐朝第一美人杨贵妃比较肥胖是可以确定的，但就此由点及面，以偏概全，推论整个大唐都是“以肥为美”，就太过主观。

持这个观点的人，主要有两个论据：

一是说因为唐皇室祖上有着鲜卑族的血统，属蒙古草原游牧民族，以放羊为生，羊养得越肥越好。

二是说唐朝国力强大，万国来朝，受了外族胡人影响。

牧羊的人看着肥羊漂亮，于是看女人也觉得肥胖的漂亮，并且这审美嗜好还能遗传至他的后代子孙？这观点真是奇了。

胡人靠胡旋舞风靡大唐，这倒是确有其事。

胡旋舞类似现在的肚皮舞，胡旋舞紫衣没见过，肚皮舞倒是见识过，非但见识过，还学过两下子。肚皮舞是要求肚肚有点肉肉，太瘦不好看。可是舞蹈第一位还是美感，观赏性。象安禄山这种大胖子跳这个舞只是“插科打诨”，扮小丑讨唐玄宗开心的。

白居易的《胡旋女》诗中写，“左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。”这样子疯狂转晕晕对肥胖之人那可是极致考验了，相信能做到的人不多。

胡旋舞女还有一招杀手锏——脱衣舞。鼓声阵阵，节奏强劲，舞女扭动腰身，眼神如钩，“终歌而薄袒”，衣裙委地。用眼睛想想就知道，这舞蹈对身材的要求有多高。胡旋舞女一定是身材匀称，绝不会肥胖。

“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”

这是李白李诗仙赞美杨贵妃美貌的诗句。他把杨贵妃比作谁？居然是汉代赵飞燕！

赵飞燕是谁？历史上最瘦的美女，是可作掌上舞的女人，是一场大风都可以吹走的女人！

唐如果真的“以肥为美”，那么李白把杨贵妃比作历史上最瘦那个女人岂不找抽？要知道将美人比得不恰当，后果会有多么严重。

不信，翻开《红楼梦》，贾宝玉听薛宝钗说热，就来了劲，“怪不得大家都把宝姐姐比成杨贵妃，果然是丰腴怕热呀。”情敌林妹妹一听，高兴的扑哧扑哧笑。宝姐姐没等他们两个多快活一秒钟，“我是杨贵妃，可惜没个好兄弟给我做杨国忠！”把贾宝玉骂的是脸红脖子粗。薛宝钗可是公认的好脾气，识大体的人。贾宝玉说话说错，口才也赶不上人家，只能自讨没趣。

我们的杨美人呢，看到李诗仙的比喻，不但芳心大悦，美得要死，还立即谱上曲子快乐地吟唱。如果“以肥为美”，会是这个样子吗？

南方才女江采萍就是个清丽脱俗的痩削美女，初到宫中，深得唐玄宗独宠。因为喜爱梅花，被玄宗封为“梅妃”。

时间久了，唐玄宗喜新厌旧，加上梅妃身体不太好，经常不能进御，唐玄宗才有了其他的宠妃。但对梅妃一直未能忘情，可见唐皇室没有象养羊一样只爱肥大的女性。

野史记载，杨贵妃身高163厘米，体重69公斤，她是个舞蹈家，其成名作就是《霓裳羽衣曲》，终日跳舞的人，肌肉紧实，看上去相对显瘦。真要是痴肥，唐玄宗何等风雅之人，恐怕不会如此迷恋于她。

其实杨贵妃对自己身材也不满意，坚持减肥。用什么减呢？用三月三日采摘的桃花泡水喝。

皇家就是不同，爱搞些名堂来显示自已的高贵，桃花就桃花呗！非要来个三月三。就像不少皇帝喝茶、研磨要用露珠，我看不是取其润滑，根本就是取其费劲。

这样的故弄玄虚，导致的直接后果是，紫衣在超市里，看到干桃花，知道绝对不会是集中于三月三采摘的，便不知有没有功效？

买与不买间，紫衣两为难......

最后紫衣再揭揭白老的底，为什么白居易在《长恨歌》里只字不提杨贵妃的肥瘦？

唐朝根本不象我们想象的那样全民“无胖不欢，以肥为美”。白老更是喜欢窈窕美女，就明智的选择忽略不提了。

虽说白老关心民生，但绝对没有降低自身的享乐标准，他在洛阳置有豪华别墅，“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。”阔绰吧，并且还有歌有弦有美人。

“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”就是夸自己别墅里私藏的两位美女，歌女樊素，舞女小蛮。