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对钱文忠解读《弟子规》的一点不同理解
(2010-08-05 16:19:58)
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《弟子规》钱文忠紫衣飘飘金庸爱情36计唐诗宋词 |
分类： 随笔、感情 |
在钱文忠教授解读《三字经》的时候，紫衣就被深深吸引。看似枯燥无味的一本小册子，钱教授深入显出讲得活色生香，紫衣在享受趣味性的同时增长了不少知识。
前不久，无意间看到《百家讲坛》，钱教授在讲《弟子规》，已经讲到“丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝”这段，紫衣为没有从开头看起，遗憾的很。
手头有一本《弟子规》，是瑜伽老师送给我的，只是一直没认真看。
这次找出来，边听边对照着看书，受益无穷。也很感慨，不是钱教授，紫衣差点与这么好一本书错手而过。
说起来，这是一本儒家写给小孩子看的书，可是很多事情我们大人都想不到，也没做好。
“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。”
“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”
钱教授厚积薄发，对古典文学的普及推广所做的贡献至伟。
紫衣有个习惯，看到古文或者古诗词不急于看注解，都要先自己先感知一下它的意思。
这天听到钱教授讲“彼说长，此说短。不关己，莫管闲。”
他说，“这个观点现在社会已经不适用了，这句话的意思就是‘各扫自家门前雪，不管他人瓦上霜’‘事不关己高高挂起’。这是不对的。”
紫衣听了很是疑惑，钱教授的讲解和我的理解完全不同，如果只有后面六个字“不关己，莫管闲”，这样解释完全正确。可是，前面的六个字呢，“彼说长，此说短。”
这六个字钱教授没有解释，紫衣认为这六个字是后面一句话的前提，不去管的事是有特指的，是他人说得那些“张家长李家短”的事情，是闲言碎语的市井话。
这四句话的意思是，别人说长道短，不涉及到你，不要去理会他，这个观点现在也还适用。显然，我们不能把精力和时间放在与人争辩这些无聊事上。
这段话出自《弟子规》的“信”篇，开篇讲得几个意思都与说话有关，我们把前面三段连起来看。
“见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短。不关己，莫管闲。”
紫衣认为这四个小段的意思层层递进，说了四个与讲话有关的规范。
“见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。”是要求我们没弄清楚的事情不要乱说，不知道的事情也不要乱传播，这样就会被谣言利用。
“事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。”告诉要我们不要轻易去许诺别人，轻易承诺，到时做不到就会进退两难。
“凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。”我们说话要口齿清晰，咬字清楚。
然后就是上面说的“彼说长，此说短。不关己，莫管闲。”第一段要我们不去传播谣言，可是我们听到这些话怎么办，去争辩它吗，《弟子规》告诉我们，不涉及到自己的闲言碎语，就不要去理会它。
我们再往深处想这件事，孔子儒家思想体系的理论核心就是“仁”，爱人。
陈志岁《载敬堂集》里说，“仁以处人，有序和谐”是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
试想，这样的思想体系下，怎么会出现教育孩子们“各扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”的话呢，这显然与儒家“泛众之爱”的思想核心背道而驰。
以上是紫衣关于钱文忠教授解读《弟子规》的一点不同理解，可以说，因为是太喜爱钱教授的讲课，才会听得仔细，想得认真，反复揣摩，写了一点粗浅见解。紫衣班门弄斧了。
紫衣两书上市来一直居当当网畅销榜，没有任何宣传仅靠读者口碑相传有此成绩实属不易，感谢大家！
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