端午节那天在首尔。参观韩国的“紫禁城”昌德宫，老实说对北京人而言没什么可看到，因为基本上都是新建的仿古建筑，规模也和故宫不可同日而语。出来后顺便去了旁边免费的“国立古宫博物馆”，入口处还有纪念品发放，从毕恭毕敬的工作人员双手里接过的是一把端午节的扇子。

2005韩国端午申遗成功，着实刺激了中国人。一阵高丽棒子的骂声后，我们好象没事一样继续着各种传统节日千篇一律的吃喝享乐。黄金包装的天价月饼后，今年端午前我们又创造了鲍鱼粽子。

过节吃点喝点本是自然，但只是吃，就让应该更有意义的传统文化走了样。

据介绍，韩国的端午节，其主要纪念习俗有踏板比赛、摔跤比赛、菖蒲水洗头发、凤仙花染指甲、牛车游戏等，另外，有些地方还举行选拔“凤仙花小姐”比赛。所有活动的胜出者都可以得到纪念品，如给儿童传统游戏冠军赠送红豆冰山，给中老人赠送扇子等。

那天在首尔逛街，在街头巷尾、在市民广场，我们看到了一些端午节的活动，感受到了节日的气氛。

事实上，即便不是节日，在几天的观光游览中，我也能感觉出韩国在传统文化保护上的用心和成功。我的看法是韩国人已经把传统的文化注入了现代和国际的元素，成功地实现了传统文化在现代社会的转型，较之中国，更大程度上得到了国际社会的认同。

其实，端午文化是包括中国、韩国、日本等国在内的“汉字文化圈”共同的文化现象，在各个地区已经形成了不同的特色。所谓世界文化遗产其设立的初衷，不仅在于继承，更应该在于发展。好象一门绝技，几代人过后，不同的传承者已经有了不同的变化。对外人来看，谁是正宗好象并不重要，重要的是谁现在做得更好。

反思自己，更应该有所作为。像端午、中秋等传统节日，老实说“申遗”远不是目的。而真正对历史的传承，除了吃，更要发扬传统节日的文化内函。如果总是寄希望于别人的“钦定”，然后自己再来重视，不仅没有自信，也难真正得到别人的认可。

这一点上，我们也应该虚心向韩国学习。

端午节的礼品扇子
参观首尔博物馆的韩国书法艺术展

国立古宫博物馆纪念品部的售货小姐

昌德宫大门

一队古装宫廷仪仗队巡游在修复中的光化门前

妻在首尔一条修复过的传统街巷里留影

街头的端午节纪念活动现场
市民身穿传统服装在活动现场留影

现场的文艺活动表演