2022年3月12日星期六永新曲白乡多云17一28度

我应江口派出所之邀，三月初来到该所协助相关工作已二个星期了，期间我每天工作之余散步到院下村景点停留一下。罗银祥是我多年前的老友如今也是名气很高的大师，在网上随时可翻到与他有关的专题报道，所以，工作之余多次想在院下景区民间油纸伞及毛体字展示馆室见见多年老友罗银祥大师均未果，今天，当我的工作结近尾声时特地打电话给他竟然接通了，他一听说我已经在院下村，还在县城忙的罗银祥当即驾车赶回院下村，分别多年的我们，终于在他个人的展厅见了面并坐下来品茶、聊天，我们舒心地聊了一个多小时，圆了我的心愿，我知道他的时间很宝贵在县城他还有工作室事需忙做，所以，当我要赶回所里时罗银祥（我称他为老友别人肯定称他是大师）专题为我写了一付书法作品并签名亲自送给我收藏合影，为此，我很感动，能与多年的老友（现已闻名全国的民间非物质文化传承人）一席谈吐难能可贵，现特摘录以下文章以表感谢之情：

＂……为了解中国非遗文化“油纸伞”的制作过程、弘扬与传承红色文化，最近，永新县“返家乡”大学生社会实践团队成员前往永新县“秀水坊”，拜访了红色油纸伞传承人罗银祥大师，听他讲解红色油纸伞的制作过程，了解油纸伞的制作工艺以及如何将红色文化继续传承下去等。此次的学习对于小组成员来说都意义非凡，收获颇丰！

油纸伞作为一种雨具，起源于春秋战国时期，盛行于唐朝，且一直沿用至解放初期。它不仅仅只是作为能遮日避雨的工具，还有着“美满、团圆、平安”“节节高升”等寓意。而油纸伞与红色文化这两者之间的相互碰撞，更是一种完美的结合！

罗银祥大师首先跟我们讲了油纸伞的制作过程：第一步，选择合适的竹子来制作伞骨；第二步，经过技术加工制作伞骨；第三步，用特殊纸布裁剪制成伞面；第四步，绘制伞面图案，其中图案的制作有手绘和彩印两种方式；第五步，在伞面上刷上熟桐油，静置晾干即可。

接着，罗大师还为我们展示了不同时期的油纸伞。早期的油纸伞，虽经过时间的洗礼有些破损，但仍旧彰显了其独有的时代印迹。

最后，罗大师讲述了他要将红色油纸伞传承下去的初衷。其一是其父亲一辈便制作油纸伞，这属于一种家族技艺的传承，其二是他认为应该将这一非遗文化传承下去，为发展永新文化献力。同时，罗大师还将红色文化与油纸伞相结合，在油纸伞伞面图案的绘制上选择了与红色文化主题相关的内容，例如：龙源口大捷、三湾改编、送郎参军等，这在传承非遗文化的同时，还弘扬了红色文化，延续了红色基因＂…。

今天上午我们经过一个多小时的愉快聊天，让我更加明白了老友罗银祥大师对中国红色文化传承的重要性，他必将越老越名气大激励年轻一代在未来的道路上能够更好地为永新家乡的文化做建设、为红色文化的传承献一份力！

今天在曲白 院下村，是我最难忘的一天！