高秋英现年70多岁，是黎城县黎候镇谷驼村一个普通农村妇女，过去由于家里贫穷，从小就跟着母亲学会了各种针线活，布老虎的样式和制作是她的家传。高秋英从20多岁起就开始缝制布老虎，在保留传统制作的基础上，不断创新工艺和版样，她制作的布老虎独具特色，成为全县制作布老虎的样板。

1998年是农历虎年，邮电部在全国范围内征集玩具老虎作为虎年生肖邮票的图案，县邮政局把高秋英的布老虎作为选送品，同时根据春秋战国时期黎城曾名黎候国，就为高秋英的布老虎起了个具有地方特色的名字“黎候虎”。“黎候虎”在全国30多种图案样品的角逐中以雄猛神态和漂亮的色泽，被专家们选定为虎年生肖首枚邮票图案，“黎候虎”上了国家的名片，它的文化内涵和历史价值引起了人们的关注。

高秋英制作的黎侯虎，从剪裁、拼缝成形、内部的填充、眼睛眉毛的镶嵌，力求表现老虎的凶猛、威武之中又有几分憨态之气，以其达到避邪镇宅之效果。黎侯虎肢体造型粗、短、胖，表现了敦厚、健壮的形态；四足微微外撇，呈扎地生根状；头微昂，从态势上塑造了虎虎生威的精神劲和孩子般的天真可爱味道；黎侯虎无尖角、硬刺，符合民间玩具的造型法则，显现出一种团块美、简约美和质朴美。虎体前后两朵略带旋风状花纹，表示了动物皮毛生成的规律；在色彩上，用黄色棉布作底色，奠定了老虎的基本色调，腹颔配以红布，增添了吉祥与喜庆之感，虎蹄足端处饰以篆书体“心”字象征性标识的形纹。黎侯虎讲究雌雄配对，由整块布料剪成一阴一阳、阴阳相合的波纹状，分别贴于雌雄两虎背上，从而区分其雄雌性别，表达了阴阳结合生生不息的生殖繁育观念。黎侯虎鼻子、眉、眼，要一点点剪出来，鼻子好像树叶一样，眼睛明亮，由红、白、黑三种颜色迭加而成，它是五官中最现眼、最中央的部位。

高秋英介绍说，她制作布老虎，首先要选择代表喜庆、吉祥的红黄两种颜色的布料，然后要将虎身的两大块布料和虎身花纹按版样裁剪，再将虎身两大块布料缝得严严实实，再往虎身内填充木屑捣实使之成形，将黎侯虎的眼、眉、耳等部位和虎体纹饰绣制裁剪好，最后将裁剪好的花纹粘贴虎身，再将事先绣制好的眼、眉、耳等缝制在相关部位，就完成了一件布艺黎侯虎。

“黎侯虎”虎年生肖邮票发行后，高秋英成了名人，她的手艺也有了用武之地。黎城县妇联、县农业局等单位开办培训班，请高秋英把手艺传授给当地的农村妇女。黎城老虎制作和加工也有了一定规范，把原来大小不一、造型不一的黎侯虎统一为固定样式。高秋英所在的谷驼村，黎侯虎制作已成为妇女们发家致富的一项产业。

但目前黎侯虎在传承保护和开发利用上却面临着危机。首先加工都是在个人家庭里进行，没有形成公司化的运行机制，无法组织大批量生产和统一对外销售；其次由于没有一个统一的组织，质量上良莠不齐，规格也不可能完全一致。再次由于订货都不是大批量，一年下来，制作的数量有限，而且由于黎侯虎是用锯木屑填充的，也限制了它的出口。

黎侯虎虎虎生威的造型里积淀着往古传说的文化底蕴，凝结着民间女子的智慧巧思，它的传承和发展将成为古黎国文化的一种遗存，在我国非物质文化遗产中独树一帜。当地政府应高度重视并予以大力扶持，为黎侯虎的传承发展增添砝码，同时要积极通过民间的市场运作，尽快形成产业化生产，壮大规模，提高效益，让黎侯虎这个在农村有广阔空间,在妇女中间有广泛基础的项目,真正成为农民增收致富的重要产业。