全民“右倾”或使日本再次走上不归路

文/ 落寞三秋月

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靖国神社
 

    日本的历史，简单到可以用四个字概括：强抢、弱奴。强大了，就出来抢掠，是为倭寇；受到教训，吃了苦头，遭到奴役，是为倭奴。岛国性、民族单一性等使得国民很容易被政治阴谋家所利用，快速地走进那个“寇奴轮回”。

    这些年，日本的经济几乎停滞不前，自然灾害却一如既往，各种矛盾空前激化。首相走马灯似的轮换，也唤不回日本社会的暮霭沉沉。一些“神社”级的政治家，再一次以日本的未来做赌注，将公众的视线引向与周边国家的领土争端上。于是，全民右倾，全民蠢蠢欲动。高调、强势真的有助于日本在领土争端上获利，真的有利于日本国的未来么？答案显然是否定的。日本的侵略战争带来的灾难和痛苦，各国并未遗忘；贫乏的资源以及身处太平洋地震带上的国土使得整个国家处在“沉没”的边缘；最长远来看，日本的最大敌人不是中、韩、俄，而是美国人，必要时可以放任日本乱冲撞、乱咬人，也可以因为自己的利益随时收紧他手里攥着的那根“冲之绳”。

    日本，太阳自然升起的地方；富士，有田有房有文化，生活安逸富足的国度。遗憾的是，大和民族的精英们看不到这些，他们喜欢处在风口浪尖之上，刻意制造一些不安生，以期百年之后在靖国神社有砖瓦之地。在日本，政治家都顾忌着自己的兜裆布，普通的政治家可以看见自己脚上的木屐，最伟大的政治家也只能看到靖国神社——做着非强大宁毁灭的生死抉择，把国家、民族放置在非天堂即地狱的危险境地。

    日本做为一个有1亿多人口及2000年历史的国家，或许可从自己民族的建筑特点中汲取处世方法：古代建筑的“随遇”而非刻意；现代建筑的化解危险而非制造危机。

    历史只有重演时，身处其中的人们才会感慨自己的后知后觉。靖国神社已拥挤着千万亡灵，旧鬼烦怨，新鬼仇怨。被狂妄自大却鼠目寸光的赌徒似的所谓民族精英引领，日本只能与国泰民安渐行渐远，与靖国神社2号渐行渐近。

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