http://s7/mw690/001JxlP1zy730mpySr4a6&690

关于钟繇名字中"繇"的读音，一般认为是"yáo"和"yóu"两种。据考证，应当读"yáo"不读"yóu"。理由有三：

其一，古人的名与字是相关联的。

钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字，如果读作“yáo（瑶）”时，意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”句。取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰：“芸芸者，华（花）叶盛。”于是可知，“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说，他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“yóu（游）”时，古同“由”，从，自，则与“字”（元常）的意义没有多大关系。

据此推断，钟繇的“繇”应读作“yáo（瑶）”，不能读“yóu（游）”。
其二，古人对尊长的名讳是很在意的。
        我小的时候，父辈的名讳还是不能直呼的，直呼长辈的名讳就等于骂人。轻则以为报复呼出对方长辈名讳，严重者则是为此展开一场打斗。后来，世风日开且下，多有以西方习俗为标榜者，把长辈的名讳当成朋辈直呼，鄙以为其不知礼数耳。《晋世说》(《世说新语》):庾公谓钟会曰:"使以久望卿，遥遥不至。"大概是举其父之讳来嘲讽。世说新语说的是野史，但是也不是没有一点道理。所以，钟繇名字"繇"的正确读音应该是"yáo"。把这个版本解读一下就是下面这样一个情景。《世说新语•排调》中有一则：“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰：‘矫然懿实，何必同群。’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。’” 钟会是钟繇的少子，晋文帝司马昭，其父即为司马懿，古代对尊长应避讳，此处晋文帝用“遥遥不至”来戏钟会，在这个问题上钟会毫不客气以文帝父“懿”讳回之，各人故意将对方父亲的名字或同音字相谑。另一则记载是说与钟会的哥哥钟毓相戏。仔细的读者可能要说，尧舜之尧不是也与钟会之父的名讳谐音了吗？其实不然，繇yáo、尧（伊尧）古音不同，一在喻母，一在疑母，故钟会说“上不及尧舜”没有犯他父亲的名讳。

这就清楚地表明，钟会的父亲钟繇的“繇”字与“遥”同音，所以应该读作yáo。

其三，追古溯源，据其生活年代最近的历史记载当为可信。

《三国志集解》作者卢弼注引曾廷枚《香墅漫钞》卷二说:钟繇字元常，取《皋陶》"彰厥有常"之义。繇同陶，非由音也。同样还引用潘眉的话:繇，音遥。《史记·东越传》"繇君丑"《索隐》"音摇"。《吴太伯世家》"子周繇立"《正义》"音遥"。《汉书》"徭役"字，悉作"繇"，《国志》(《三国志》)亦多作"繇"，其作"徭"者，后来俗本所改。杨慎称:钟繇字元常者，取《皋繇陈谟》"彰厥有常"之义。今多以"繇"音"由"，非也。《晋世说》(《世说新语》):庾公谓钟会曰:"使以久望卿，遥遥不至。"大概是举其父之讳来嘲讽。

所以，钟繇名字"繇"的正确读音应该是"yáo"。

为什么有人会把钟繇读成钟（you）呢？明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》：“长安郡守钟繇，一面飞报曹操，一面引军拒敌。”（注：繇音由。）明.萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵：“篆推史籀，隶善钟繇。邵瓜五色，李橘千头。”《龙文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物，讹传甚广。