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【2014八校联考】　　

思想者说：“他们在谈论我，但没有人——想到我。”

对此，你有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。

莫谈且思（68分）

“孔子是个举世无双的大思想家，这样的圣人我们应该请来好好地供养。”春秋时期的君主大臣议论纷纷，露出复杂的笑颜。

历史诚然如此。

在《史记·孔子世家》中，我们追随者孔老夫子的足印到了形形色色的国家，诸如晋国、卫国，都曾向他敞开大门，允诺给他衣食无忧的生活。然而，这些君主爱戴的，供养的并不是孔子那有血气莫不尊亲的仁义之道，也不是孔子带来的礼乐与规范，而是孔子在外的名声。孔子在这样的情况下意识到，他们在谈论我，但没有人——想到我。

于是这位六十岁的大思想家率领着弟子们依旧执着地“在路上”，寻找着哪位可以“想到他”的君主。

我想，如果要给思想家的“想到我”下个定义，也许就是旁人可以好好读他们的思想，进而理解他们想要表达的观念与立场，想到他们之所想，产生共鸣——甚至可以反驳，针锋相对。总之是要产生思想的火花，先不要说，而是想，从而更明确自己。这样的想法让落水更明白自己是落水，长天更明白自己是长天。

这个过程是思维的运转，的确可以归纳为一种无声的运动。比起那些平庸肤浅却又常常不明所以，不知所云的谈论要高出好几个等级。

然而，现实亦如历史。

韩寒对王小波有着这样的评价：“想起他是件痛苦的事，他生前写了那么多文章，苦口婆心地讲道理却没人理他。直到他去世之后人们才发现他作品的价值，觉得他写得很好。”不少人仍在谈论王小波，为的是给他划进一个怎样的类别，好像给他的文学分类是件最重要的事。

他们都在说他，却不曾想到他的道理，不想到他的四志，我们需要改变。

莫谈且思的确是一种较高的境界。世界再喧嚣，心远也会地自偏。这需要一颗沉静安宁的心，一种不轻浮不急躁，不急于表达不急于唱高调的平和心境。唯有这样，我们才能去想，去思考品惜生命，去完成个人内心精神世界的构建和人生的修行。

当然，人不是不要说话，不是不能表达，关键在于要先有思想才能为说提供素材与基础，这样的表达才具备价值，才能告慰那些思想者，才能为自己带来真正的修行。

斯人已逝，今人当自勉，莫谈且思，是为警讯。