看书与读书、抄书与背书——咬文嚼字六十六

读书学习，大致分四种方式。看书是眼和脑在工作；读书是眼、脑和口‘三位一体’在工作；抄书则是眼、脑和手‘三位一体’在工作；背书则是眼、脑、手和口‘四位一体’在工作。看书效率最高、读书次之、抄书更次、背书最次。如果要比较四者的效果，则背书最佳、抄书次之、读书更次、看书最次。尤其是那种一目十行，快速浏览的所谓看书法，仅仅可以说是开卷有益而已。

有一篇文章谈到了前人读书的工夫，读后很有收益，该篇小品文全录如下：

              那一代人的读书工夫

    谈到读书，我最佩服二十世纪前半叶那一代文化名人。他们读书多，更读得精，动不动一部大厚书就能背下来，真是了不得的功夫。

    从《八十忆双亲》里，知道钱穆九岁就能背诵《三国演义》。上世纪八十年代，钱穆的孙女正在北京大学中文系读书，向祖父请教读书问题，钱穆回信：“《论语》外，须诵《孟子》、《大学》、《中庸》与《朱子章句集注》为主。《庄子》外，须诵《老子》。四书与老庄外，该读《史记》。须全读不宜选读，遇不易解处，约略读过；遇能解又爱读处，则仍须反复多读，仍盼能背诵......”要求孙女能背诵，作为史学大师的爷爷自然更能背诵。能够背诵《史记》，让人不敢想象。

    从张恨水的《山窗小品》里，知道他在14岁之前，就能够背诵以下典籍：《三字经》、《论语》、《孟子》、《左传》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《礼记》、《易经》、《千家诗》、《古文观止》等。

    作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在《中国学术思想史随笔》里，他淡到自己的几部经典著作的阅读遍数：《儒林外史》读了100多遍，都是一本正经的读，不是作为消遣的随便翻翻。读《红楼梦》赶不上俞平伯，但也先后读了70多遍。《聊斋》读了四五十遍，《水浒传》读了20多遍。《三国演义》读的遍数最少，只有两三遍，原因是它没有《三国志》引人入胜。《史记》读了多少遍，他没说，只说是他最爱读的书，是下过一点苦功的。

    一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私。因而，更多的读书功夫我们就不得而知。例如，不是郑振铎亲自检验，我们也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》；不是周建文的回忆文章，我们也不知道鲁迅小时候是背过《纲鉴》的。从根本上说，是读书功夫成就了那一代文化巨人。

    遗憾的是，当我们惊叹那一代人的读书功夫时，我们无论如何也做不到。我们既感到没有时间，更感到没有必要，由此，导致我们缺乏那一代人的扎实功底，更不会有那一代人的杰出创作。

    （摘自《经典美文》苗振亚）

古人把启蒙时进入私塾学习叫读书，现代人把发蒙进入学校叫上学。读书和上学看起来是一回事，其实又不尽相同。

前人所谓读书，学习的是《三字经》、《百家姓》、《女儿经》、《幼学琼林》、《今古贤文》等等圣贤书籍。当然还有诗词曲赋。这些书文往往都朗朗上口，适合朗读；而且合辙押韵，便于记忆。所以那时候读书的方式主要是朗读和背诵，当然也包括抄录书文。老师考核学生的成绩，往往是看他能不能给把经史子集之类的经典书背得滚瓜烂熟。然后才是是命题作文、对对子等等。

现代的学校，注重科学技术教育，有的课程只能够学习，没有办法朗读背诵。比如数学，还有物理、化学等等学科，所以叫上学应该是恰如其分的。

鄙人在跟帖中写了三句话：  好读书、读好书、读书好。

楼主回复我也是三句话：    死读书、读死书、读书死。

鄙人再次跟帖再写了三句话：活读书、读活书、读书活。

鄙人还准备来三句话：      勤读书、读勤书、读书勤。