一面之缘藏着多少玄机？

文/早子

一面之缘是何意思，不用我多解释，反倒是如果我给它加了个定义会引起不必要的麻烦，因为对任何事物的定义从不同的方面可以有多种，你定义的再好也只是从一个方面理解的结果，不是最佳答案，更不是唯一答案。我们各自心里都有个数便行，重点不是去谈论一面之缘究竟是什么，而是谈谈我们怎样看待一面之缘。

也许若干年前谈论一面之缘，我们不会怀疑它指的是发生在一对男女间的事，然而如今随着社会观念、思想、意识的转变，在对这个词的理解上应该有了新的认识。在同性之爱渐渐被认可的现在，如果你仍然把一面之缘局限在一男一女间才能发生，势必会引起诸多同志的反对甚至抗议。既然同志渐渐被视为合理，既然同志之爱渐渐被人们接受，那么关于同志的一切都应该跟着转变。

一面之缘从字面上看，可以从两个部分去分析，首先看“一面”，此一面非彼一面，它指的是故事的两个主角第一次相遇，是萍水相逢。这“一面”，看似平常，却牵引着一个很浪漫的故事。为什么这“一面”能够起这么重要的作用？我们只能回答，那是导演的安排，那是剧本的设计，那是情节的需要。说的实在点，那是命中的注定。所以这就自然引出了另一个焦点——缘。缘是何物？佛曰不可说也。其实不是不可说，而是说不清。我们说缘，是因为我们找不到一个更确切的描述，也因为我们根本不了解前因后果，只能用缘去解释，缘即包括了因，又包括了果，缘包括了因果，可是它的因果很玄妙，甚至很敷衍。偶然是因，必然是果；偶然也可以为果，必然也可以是因。这样，任何事都可以是缘，一旦我们无法定义某件事，它便是缘了。一面之缘里的故事其实是一种偶然，也可以是必然，我们既然把它说成是缘，就由缘去决定，缘包含了偶然与必然。

其实照我这么解释，缘只会越来越玄妙，但是没办法，以玄对玄，才能游刃有余，否则只会流于浅俗。正如某人曾说，要写一篇评价普鲁斯特《洛丽塔》的评论文，开头就要写一个长达几页的长句，这样才是对《洛丽塔》最好的诠释。所以，谈缘这样玄妙的东西，我自然不能正经严肃地去论述。

然而，我以上说的都没有正面去谈论对一面之缘的理解，却只是抓着缘字不放。但事实上，我并不信缘，在我眼里，许多用缘去定义的事某种程度上说是一种无知的表现。就拿一面之缘来说，我给出三种情况加以分析：

第一，      男甲与女乙在公交上相遇，两人一见倾心，从彼此注目的眼神中，双方体会到了互相的感受，然后经过短暂的交流，两人的交往开始了，几天以后，成了情侣。

第二，      男甲在公交上望见女乙，一眼便对她产生爱慕之情，然后用尽一切办法去追求乙，在简单地交流之后，两人互相通了联系方式，之后甲对乙的追求更加疯狂频繁，直到他们成为情侣。

第三，      男甲与女乙公交上相遇，甲因认错人跟乙打了个招呼，结果两人就此交流了起来，最后两人互通了联系方式。在以后的交往中，甲又介绍朋友男丙与乙认识，结果，丙与乙一见倾心，两人瞒着甲在交往，最后成为情侣。

这三个故事都是发生在两个人第一次见面后的过程，第一个故事应该是标准的一见钟情；第二个故事虽然只是男方对女方的倾心，但是如果没有那个一面之缘，恐怕也无法发生后来的穷追死缠；第三个故事多了一个人物，但是和第二个故事一样，甲和乙只是单方向的爱慕，只因第三个故事中的甲没有第二个故事中追求恋人的能力，所以最终只能眼睁睁看着乙与丙比翼双飞，然而这个故事中甲与乙的一面之缘同样是个起点，没有这个起点就没有后来的情节。

这样的故事并非不切实际，在现实中也不算罕见。比较这三个故事，一面之缘都是相同的状况，可是其带来的结果却不一样。这意味着什么？一面之缘只是一种相当平凡的相遇，它的发生是偶然的，它的影响也不是唯一的，简单说，一面之缘并不特别。可是为什么有那么多人很重视一面之缘甚至把它当成信仰一样供着？其实也不难理解，比如故事一中的甲乙结成了情侣，也许他们发展更深直到结婚，那他们必然会把这幸福的生活归结为那一面之缘的功劳；故事二中也大概如此，至于故事三，甲不该去抱怨那一面之缘的不灵验，只能怪自己无能，但是对于乙来说，她始终要感谢与甲的相逢，是这个一面之缘引出了丙。仔细分析就不难发现，相信一面之缘的人多数是因一面之缘给他们带来好处的，而一面之缘所带来的善的结果无非是给男女带来一场恋爱（当然不止这一个），正像有人说的“恋爱中的男女是无知的”，他们因此而产生的对一面之缘的崇拜无疑也是一种无知的表现。

以上是一个方面。人与人的一次相逢在人的一生中何止上演过千遍万遍，可以说我们天天能够遇到陌生的面孔，天天可以发生“一面”的场景。众多的“一面”并没有给生活带来什么改变，偏偏当遇见某个人之后，生活就发生了翻天覆地的变化，这难道不是一面之缘的结果？或许吧，但理解这个过程还需要更全面些。确实，人生中的“一面”何其多，可偏偏与某人的“一面”就能够带来友情，带来爱情，甚至带来婚姻。电影、电视中也经常呈现一段浪漫的爱情，而这些有一部分恰恰便是因一面之缘而起，可是我们再仔细点，便能发现另一个现象，电影、电视乃至现实生活中演绎一见钟情，一见倾心的主角们长的多么潇洒端庄而又亲切可人。电影电视可以理解，它们毕竟是艺术产品，须要进行加工美化才能展现在世人面前，但其实这仍然是在模仿现实生活的画面，并没失去太多的真实。现实中一见倾心的主角要么是双方都相貌端正，要么只有一方如是，至少有一个要形貌齐整，因为至少要产生单方向的追逐，一面之缘的故事才能发展，那么其中一方必然要具备吸引对方的魔力，至少不能五官不正、行为猥亵才是。所以，这也就不难理解为什么在那么多的“一面”中，只有极少数能够促起一面之缘的故事了。因为，人们都有自己的价值取向，都有自己的审美取向，在与众多人发生“一面”的际遇中，这些人没有通过他的价值标准，所以自然无法带来一面之缘。直到某个符合其价值标准的人的出现，一面之缘的故事终于发生了。由此看来，一面之缘其实是带有选择性的，说好听点，那是谨慎、细致，说的实在点，那其实不过是势利。我想，一面之缘的主角中永远不会有一个百万富翁和一个乞丐的搭配，也不会有一位贫寒老者与一位千金小姐的组合，这种带有歧视性的价值取向会是缘分所要求的吗？缘不会这么势力，缘不会这么狭隘，普通人所谓的一面之缘不是佛家讲的缘，切不可同日而语！

当然，我不能强迫谁去信缘或不信缘，但从一面之缘这个例子来看，我们大多数人所谓的缘根本是以人的意识为转移的，不是那个抽象的玄妙而不可测的缘。其实信不信一面之缘对社会总的思想状况来说并没有什么大的影响，关键不在于一面之缘有多重要，而是这个词揭示的问题并不是个别的，而是普遍的。

宗教有信，学术有道，守信得道者少，失信窃道者多，道之不存，信将焉附？