他提出来的人之初，性本善，———有善必有恶，两者并悖而行。因此，善恶便为相对之论，即善恶为主观判断。这一点无论在任何的范畴中都并行不悖，但有一超乎的存在于这矛盾范畴之外，无善也无恶并非空之所能抵者。