有人说，孩子生下来是被训练的，有人说，孩子生下来是为传承基因的。每人都有自已的观点，各说纷纭。我看着自已的孩子每天被堆成山的作业压得喘不过气来，我很心痛。我在思考，鼓励我们上进的名言太多了，“少壮不努力，老大徒伤悲”等之。

      我回想起我的干眼症发展过程，每晚凌晨还在电脑面前查资料，为了我的某种理想，我一直都告诉自已，努力，努力再努力，当别人睡觉时，我在学习，当别人在玩乐时，我在学时，当别人在吃饭时，我在学习---------，三年后，我就成眨巴眼了。

      当我健康时，上月球的事我都敢想，当我失去健康时，没有了雄心壮志，没有了远大的理想，唯一的想法就是赶紧把病治好。而治病的过程有点象老子的思想“治大国如烹小鲜”，治病也是这个理念，要养。看了这几年的医书，养了这几年的身体，静修了这几年的心，我的思想观，哲学观，审美观，世界观发生了很大的变化。我想我悟出了一点人生的意义。

      人从出生到求学至20岁左右，是被训练的年纪，要以积极入世的精神接受这种残酷的训练，虽然教育不完善，虽然只学知识技术不学文化，虽然我们都有很多的抱怨，虽然我们都讨厌这种压迫和竞争，但我们还得接受，因为这种训练是必须的，从进幼稚园开始直到大学，我们就开始了漫长的求前程的过程，在这个漫长的过程中，很多人被淘汰，绝大多数原因应归罪于家庭，所以家庭教育一秒也不能放松。

      20到40岁，是我们实践的时间，我们还是要以极积入世的心态去面临困难的实践，在实践中再反思，反省，锤炼我们的智慧和能力，我们的良知和修养将受到极大的挑战，最后能战生心魔逃出升天的人一定是儿时接受善良教育的人。所谓三岁看小，七岁看老的道理就在此。

       40岁到60岁，我们阅人无数，世事洞明，人情练达，经验丰富，心胸开朗。这时我们要以出世的心态去面对生活，学习要道家的养生和无为，即使面对工作，面对竞争，我们都要以平和的心态去处之，处处留人一寸方便。无愧无畏的安然活着。

       60岁到80岁，我们的身体一天不如一天，各种疾病让你苦恼不堪，能干点什么呢？修修来世吧！读读佛经吧！为什么那么多老年人虔诚信佛，为什么那些企业家到老年时都爱做慈善事业，要说这人一点私心没有，那是极端的，我们崇善道德但反对极道德，我们鼓励爱心，但反对过分爱心，我们反对虚伪，但反对过分真诚。我们的心里必须要能容忍一粒屎，中庸就好，中道就好。

      80岁到100岁，我们开始返老还童了，我们喜欢孩子们，我们很认真的和他们一起做‘成人们’认为很无聊的游戏，因为我们的欲心没有了，斗心没有了，情爱之心没有了。因为我们无心，所以我们能还童。

      我想，这应该是最正常的人生。