从无尘的获奖童谣触摸童谣的脉络                    

               红  帆
              

 童谣是我国传统民间歌谣的一个重要组成部分，它同时兼有文学、音乐和游戏等形态特征，它既能使少儿在吟诵过程中认识事物，学到知识，懂得人伦道德、处世哲理，又能在一种嬉戏的气氛中尽情地流露出少儿的自然天性，从而达到健康身心，启发人生的作用。但是，毋庸讳言，童谣在这个时代的生存机会和命运早已发生了深刻的变化。与祖辈们不同，在当代儿童的“日常生活和精神记忆”中，童谣似乎已经不再显得那么重要了。这其中的原因自然十分复杂。而对于当代的童谣创作者们来说，他们的所有坚持和努力，也就因此被赋予了某种宿命和惨烈的意味。

然而，令人欣喜的是，童谣的创作与发展，得到了中央相关部门的高度重视。近日，由中央宣传部、中央文明办、教育部、团中央、全国妇联联合主办的第二届全国优秀童谣评选揭晓，大赛共评出一等奖10名、二等奖10名、三等奖20名、优秀奖40名。在10位一等奖获奖者作者中，湖南岳阳青年作家谭哲（笔名无尘）格外引人注目，她的童谣《露珠儿》在众多参赛作品中脱颖而出，引起了评委的一致好评。

 这些天对于无尘女士来说，可谓双喜临门，新疆美术摄影出版社刚刚出版了她的童诗儿歌作品集《小数新娘》，接着童谣《露珠儿》又在全国获得一等奖，这对于2009年才开始步入儿童文学创作的无尘女士来说，是可喜可贺的。然而，短短两年的创作历程，就能取得这么好的成绩，绝非偶然。这和她“三更灯火五更鸡”的勤奋，“衣带渐宽终不悔”的执著是分不开的。两年来，无尘阅读了大量的儿童文学作品和理论文章，潜心创作了一大批质量上乘的童话、童诗、儿歌以及文学评论。同时她还虚心向前辈学习与请教，并带着儿子远涉上海，拜访了著名儿童文学家圣野先生。这些，都为她日后的儿童文学创作打下了坚实的基础。

无尘女士是一位热衷于儿童文学事业的人，她不但自己潜心于儿童文学的创作与研究，还花费了大量的时间，精心编排每一期的《儿歌童诗》电子杂志，为众多的儿童文学作者搭建展示作品的平台，从而团结和带动了一大批儿童文学作者，为儿童文学事业的发展做出了很大的贡献。仅凭这一点，就值得令人钦佩和慨叹！

几分耕耘，几分收获。现在，我们回过头再来欣赏无尘女士的这首获奖作品《露珠儿》，我们会很自然地相信，她的儿童文学作品，已经达到了质的飞跃。

                         露珠儿，本事大，

                         抱着太阳去玩耍。

                         荷花叶上滚啊滚，

                         像个球儿亮花花。

                         风儿跑来踢一脚，

                         飞上天空变云霞。

 这首童谣想象奇特，生动活泼，童趣盎然，巧夺天工。明快的节奏、流畅的语调、优美的旋律……无不显示作者的文学功力。我认为立意高、语言美、趣味足、意象新是这首童谣的最大特点。作者摒弃了以抽象的标语口号代替形象思维的弊端，远离了“公式化，概念化，成人化，说大话，说空话，说绝话。”（张继楼语）的不良现象。从而使这首童谣达到了很高的艺术水准。著名儿童文学家金波先生给予了高度的评价：“这首童谣写露珠，与一般的写露珠的作品不同，立意比较高，不是写露珠被太阳晒干，而是描写它抱着太阳玩耍、滚在荷叶上像亮球、飞到天上变云彩，写出了它的自强、快乐、奉献，角度很新，催人奋进。”我觉得金波先生的评语十分中肯，并不过分。既没有言过其实、拔苗助长，也包含着前辈对文学新人的殷切期望。有人认为儿歌童诗浅显、直白，创作容易，这种观点是及其错误的。正因为儿歌童诗的浅白、单纯，必须符合儿童心理特点，才对创作者提出了更高的要求。前不久，小学生诗歌节引发了江苏卫视等众多媒体的关注和讨论。有人认为，诗歌节推选出的好诗中，应该少一些“深刻”、“寂寞”的作品，多些童真、童心、童趣；也有人表示，真实是创作的根基。虽然讨论的是孩子们写的诗，但我们写儿歌童诗的成年人也应该去思考：怎么写儿歌童诗？什么样的儿歌童诗孩子们才真正喜欢？我想，无尘女士的这首获奖童谣作了有力的回答。

 什么是童谣？童谣和儿歌有什么区别？在写这篇文章之前，我查阅了一些资料。据史料记载，童谣最早出现在尧帝时期，在我国已有几千年的历史，是老百姓对生产、生活经验的总结。其表现形式多种多样，如串话、绕口令、数数歌、问答歌等，念起来句句押韵，声声上口，很受孩童的喜爱。所谓“合乐为歌，徒歌为谣”，是我国传统文艺中的一大特色。“歌”与“谣”原本是两个不同的概念。《诗经·魏风》中说：“以之忧矣，我歌且谣”。 说明两者存在着不同的内涵。但两者自古以来便具有许多相同之处，“谣”之所以被称作“徒歌”便是很好的说明。“谣”虽然不以“唱”的方式流行于世，缺乏“歌”的那种比较稳定的曲调，但它却可以哼，可以吟，可以朗诵，带有很强的音乐感和节奏感。因此，不论“歌”还是“谣”在流传过程中都与音乐有着密切的关系。1999版《辞海》上解释童谣为：“儿童文学的一种，一般与儿歌合称儿童歌谣。形式短小、语言单纯、意思明白，适合儿童传诵，有儿童自编自唱的，也有成人拟作的。”因而，童谣无论是从形成的历史角度、形式看，还是从其文学定位、价值看，都具有重要的传承性。

总之，童谣是儿童文学的一种形式，唱诵童谣是儿童生活中不可缺少的娱乐、教育活动，随着一代代天真烂漫的孩子的成长，童谣已经成为中国民族文化中不可分割的一部分。在一代代人口耳相传的过程中，不仅渗透着中华民族的传统文化，而且蕴含着浓浓的骨肉亲情，让人享受着人生的天伦之乐。让孩子从小背诵一些童谣、儿歌，使孩子伴随在充满童真、童趣和幻想的童谣声中成长，对于启发孩子的想像力、创造力，十分有利。优秀的童谣因为真切而生动地反应了儿童的生活，因而受到孩子的喜爱。

真得感谢无尘女士，正是她的这首《露珠儿》的童谣获得了大奖，才驱使我去查阅那么多童谣的相关资料，真可谓受益匪浅。

                          2011年6月4日子夜——凌晨   于滨河