陶九成《輟耕錄》記載凌雜，多摭錄他書^[1] 。蓋九成編勒《說郛》，於古來雜家小說寓目甚廣，信手拈來，以實此錄。絕無己見，而每不具主名，宜為郎仁寶所譏矣。如張彥遠《畫記》、王質紹《陶錄》、《蘭亭》、《閣帖》、《瘞鶴銘》者，記載皆連篇累牘，樂為鈔胥。何不憚煩也！《四庫總目》謂仁寶譏九成“多錄舊書，如《廣客談》、《通本錄》之類，皆攘為己作。今其書未見傳本，無由證郎說確否”云云。竊謂九成考物始、釋常談諸則，什九取宋人筆記，一檢即知（如卷十二“厠籌”條全竊《齊東野語》卷十）。館臣忽而不覺，已屬可怪。記本朝掌故，乃亦襲時賢著述。如楊瑀《山居新語》一書，太半為所掠取。九成僅於卷二“聖儉”條下注云：“右五事，楊太史瑀所言”；卷一“大軍渡河”條注云^[2]：“楊元誠太史瑀所云。”餘都抹摋，殊傷文德。仁寶之言，的然有據，館臣未細考耳。九成注明六事之外，如卷一“大漢”條、“貴由赤”條、“昔寶赤”條、“萬歲山”條、卷二“懷孟蛙”條、“叛黨告遷地”條、“土人作掾”條、“端厚”條（阿憐帖木兒論唾面自乾謂：“雖狗亦不可惡他。如一狗臥地，無故以脚踢之，或擲以物，狗固不便咬人，亦吠數聲而去，有甚好聽”）、卷四“禱雨”條、卷五“尚食麪磨”條、“僧有口才”條（膽巴以德壽太子死，答皇后曰：“佛法譬猶燈籠，可蔽風雨。燭盡則無如之何”）、卷五“人中”條、卷七“掛牌延客”條、卷九“奇疾”條、卷十二“帝師”條、卷十五“日書三萬字”條、“妖異”條、“塔影入屋”條，皆襲楊書。使刪除此等，所餘恐無幾耳。

卷一“金人姓氏”：“蒲察，漢姓曰李；奧屯，曰曹；古里甲，曰汪”等等。今世好古者，譯西書可以音附會。則著 Aristotle’s Theory of Poetry 之 H.S. Butcher，可與太白同出蟠根仙李；詩人 W.H. Auden 為魏武字孫；而 S.T.C. 與容甫聯宗矣。一笑！

“白道子”條云：“國俗尚白，以白為吉。”按《思益堂日札》卷四謂“大內宮殿春聯例用白絹”條可參觀。

卷二：“太宗嗜酒，耶律文正王數言之，不聽。一日，持酒槽之金口以進，曰：‘鐵為酒所蝕，尚如此，況五藏耶？’”按文正當知太宗不學，未讀《世說》，不能以孔羣語相解耳飲酒人如糟肉耐久。

“懷孟《山居新語》作東安州蛙”條與卷十“南池蛙”條大同，一皇后一天師耳。

“至元間，別兒怯不花為江浙丞相，議以本省土人不得為掾史。時左丞佛住曰：‘若然，則中書掾當用外國人為之矣。’^[3] ”按地方官迴避本籍之例，羅馬亦行之【“nulli patriae suac administratio sine speciali permissu principis permitlatur^[4] ”】。Gibbon: Decline & Fall of the Roman Empire, ch. xviii 曾以中國、羅馬相提並論。惜其不知此。

卷四記戴石屏“流寓江右武寧，娶富翁女。居二、三年，忽欲歸，告妻家以曾娶。妻以奩贈，作詞餞之，投水而死”云云。按不謂復古薄倖如是！此條可與《至正直記》卷三論台人授室“游他方，見富貴可依者，便云未娶，前日妻不顧矣”云云參觀。石屏雖有故劍之情，而欺隱之心致新人於死，亦可誅也。【《端平詩隽》卷一《戴式之垂訪村居》：“獨有詩人貨難售，朔雪寒風常滿袖。孤館青燈不自聊，短帽鶉衣競相就。獬豸峨冠豈無事，不觸姦邪觸詩士。雖當聖世尚寬容，滔滔寧免言為諱。君不見古者防川不禁口，里諺村謠無不有”云云。】

【卷四載水仙贈揭曼碩詩云：“盤塘江上是奴家，郎若閒時來吃茶。黃土築牆茅蓋屋，庭前一樹紫荊花。”按《靈芬館詩話》卷四、《匏廬詩話》卷上皆考此詩為張羽作，見《勾曲外史集‧湖州竹枝詞》，第一句為“臨湖門外是儂家。”又按《列朝詩集》乙七劉溥《江上別》云：“相逢蘭渚潮長，相送烟江日斜。只說儂家好認，門前一樹梨花。”《四溟詩話》自稱其《遠別曲》亦云：“郎君幾載客三秦，好憶儂家漢水濱。門外兩株鳥臼樹，叮嚀說向寄書人。”】【吳昌齡《西遊記》第十四折裴海棠託行者寄家信云：“家音是必莫埋沉。（行者云：）你家在那裏？（裴女：）在黑風山西北跟尋，俺門前兩行槐楊影，院後一叢桑柘陰。”】

卷五【亦見《山居新語》】：“陳鑑如寫趙文敏像，文敏援筆改其未然者。謂曰：‘人中者，以自此而上，眼、耳、鼻皆雙竅；自此而下，口暨二便皆單竅，成一《泰》卦也。’”按《七修類稿》卷十五駁此說，而不言何出。又趙台鼎《脈望》卷五說“人中”亦同。【王山史《山志初集》卷一云：“八卦皆備於人身。耳、目、鼻皆雙竅，口、小便、大便皆單竅。故鼻下、口上謂之人中，其卦則泰也。”曹籀《古文原始》論“中”字曰：“《說文》云：‘中、和也。’按‘和’當是‘私’字之譌，謂男子陰也。‘私’本作，與此‘中’字同為象形。《逸周書‧武順解》：‘人有中曰三，無中曰兩，男生而成三，女生而成兩。’謝墉謂：‘“有中”、“無中”，即謂男女，皆〔以〕形體〔言〕之，皆下體形〔象〕。’其說甚〔通〕，從之。”按此說“中”奇而碻^[5]。】

卷十一龍廣寒事，則與《山居新語》不同。

卷十二陸居仁為連枝秀作《募緣疏》有云^[6] ：“試問他濁酒狂歌，爭如我清茶淡話。”按此本司馬溫公詩“清茶淡話難逢友，濁歌狂歌易得朋”^[7] 【句載《苕溪漁隱叢話前集》卷二十八】。

卷十二“特健藥”條引《徐氏書記》云云。【武平一《徐氏法書記》見《全唐文》卷二百六十八：“安樂公主駙馬武延秀久踐虜庭，無功於此，徒聞二王之跡，強學寶重，乃呼薛稷、鄭愔及平一評善惡。諸人隨事答為上者，登時去牙軸紫褾，只以漆軸黃麻紙標，題云：‘特健藥’，云是虜語。”】按此即《法書要錄》所載。《香祖筆記》卷十二穿鑿，謂是圖畫足以養性延年。《四庫總目》痛駁之，不知漁洋竊取《藝苑巵言‧附錄》卷四（“書畫之士多長年”）、《畫禪室隨筆》卷二（“黃大癡、米友仁、沈石田、文徵仲皆大耄，以烟雲供養故”）之說，牽合之於“特健藥”，因而望文生義耳。賀方回《慶湖遺老集》卷一《贈趙參軍滂字沛然，工書》結云^[8] ：“後日人間偶流落，猶得標題特健藥。”余見元以前詩人用三字僅此，且是原意也。【曾賓谷《賞雨茅屋詩集》卷十五《讀馬秋藥詩集奉簡》云：“特健藥齋有奇作（秋藥所居名‘特健藥’），傳世真為特健藥。使人快處如搔癢，使人驚時足愈瘧”云云，亦似望文生義，作藥解矣。】【《全唐文》卷四百四十七竇泉《述書賦下》自注云：“太平公主武氏家玉印，有四胡書，今多墨塗，存者蓋寡。梵云：‘三藐母’四字也。”】

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閱《香蘇山館古體詩鈔》、《今體詩鈔》^[9] 。氣盛詞繁，無新意，無微情，藻富而不麗，囂浮之至^[10] 。諸君推之，當是見其任心而揚、探喉而滿耳。全集惟有三句可采：《今體》卷五《詠竹掃帚》之“不許參天甘掃地”；同卷《聽香館同綠姬夜話》之“人與月同色，風來花異香。”

蘭雪受知覃谿，比於得漁洋詩髓之吳蓮洋，集中知己感恩不一而足，顧詩格絕不類。當時壇坫，南袁北翁。隨園門下，無不作元輕白俗之體。而蘇齋標榜之黃仲則、吳蘭雪、張南山輩，皆矜才散藻，了無師法。蓋蘇齋自知才短，祇欲網羅名士，以張大門戶，不敢以己法相繩，而諸君亦借此為聲氣地耳。

集首有諸家《序》，有《評跋》，有《題詞》，復有蘭雪《自記》七言長古一篇，撮括諸公讚美之詞，何堆床疊屋耶？（復在《石溪舫詩話》詳載諸家推崇之詞^[11] 。）

王述菴《序》引江西詩派歐公、山谷、誠齋，以壯此集門面。蘭雪自記有“吾鄉詩教祖彭澤，兩宋鉅公乃殊特”云云，《古體》卷四《六月十二日集藤花書屋拜黃文節公象》有“天為江西闢詩派，辦香徑欲從公私”云云。純出鄉曲之私，實與宋之江西派了無干涉。《古體》卷十一有《集山谷句》七首，《今體》卷十一有《集山谷句》二首，皆支離不成語。蓋心粗氣浮，即令讀古人集，而己之才思涌出，亦如未讀耳。

蘭雪年十八即謁蔣心餘問詩法（見《古體》卷二《袁存齋先生招飲賦呈》第一首，又卷十三《讀藏園詩》），與心餘諸子皆友善。後見知於覃谿、述菴，復許其在江西人中可與心餘代興（見《自記》、葉紹本《序》及王述菴《評》），覃谿、北江又謂其在並時人中頡頏仲則（見法梧門《序》、姚石甫《序》、北江《評》及《自記》）。故《自記》中，以心餘繼廬陵、半山、涪翁、誠齋、道園為江西六大家。集中於心餘贊歎備至，《古體》卷十三有《讀蔣藏園先生詩書後》（“蘇黃以後遺山死，更五百年無此才”）、《讀黃仲則詩書後》（“天下幾人學太白？黃子仲則今仙才。或論君詩以我匹，心實愧赧佯歡咍”）。本朝最推服者惟此二人，亦隱挾以自重也。實難望二人項背耳。

蘭雪極好標榜，故張南山《藝談錄》記都中人目其集為“有韻搢紳錄”云云^[12] 。其誇言與朝鮮人金秋史等倡和，亦是一例。更可笑者，標榜及於妻妾。原配蕙風閣劉氏之詩、繼室琴香閣蔣氏之畫、亡妾岳綠春之美貌工畫、二姬范閒閒、王素素之貌嬌心慧，皆津津樂道。年過五十，大病幾死，閨中三婦艷（見卷十二《三婦詩》、《留別閨人》），已如忠奴、孝奴矣（見《說郛》卷九羅點《聞見錄》），乃尚託言玉簫再世，更思納姬（卷十六《書秀楚翹侍郎悼梅詩後》自注云：“扶鸞者謂綠香再生言氏，小名月姑，當復歸余。因作佇月樓以待之，今十五年矣”）。色荒撒謊，令人絕倒。【《竹葉亭雜記》卷五謂：“丁卯夏，避雨蘭雪齋中。綠香出見，對客揮毫畫蘭，天然韶秀。”《香蘇館全集》中《聽香館叢錄》卷二有陸祁生院本《碧桃記》亦言吳氏交游亦欲其當面揮毫，以辨真偽。】

【梁九圖《十二石山齋詩話》摘蘭雪句最多，黃培芳《香石詩話》亦稱之。《小匏厂詩話》卷五云：“當時都下指為‘有韻搢紳錄’，讌飲時借以行觴政。其法各人隨手繙取一頁，勘其題目中有戴珊瑚頂者飲一杯，竟有連沃至醉者。顧幼耕復初謂余云：‘蘭雪之詩，詩中之墨卷也。’近閱張南山詩話，亦多不滿之詞。”《笏厂詩》卷三《道遇高麗使臣戲簡蘭雪》有云：“道逢相揖語嚘咿，聞著只是舍人詩。喜君詩聲日遠大，但莫出口媚外夷。君不見長慶詩格何其卑，鷄林賈人知購之。^[13] ”《聽秋聲館詞話》卷十八：“蘭雪納綠春時，方以國博改中翰，有人戲以詩云：‘逢人勉強稱前輩，對妾殷勤學少年。’”】