长辛伢：这是个寂寞的年代

寂寞，这个网络流行泛滥的词似乎有着可怕的“传染力”，从09年传染到了2010年。在这个寂寞流行的年代，每个人都喜好用寂寞来定义事物。于是就有了哥说哥的寂寞，姐说姐的寂寞，不是哥和姐的自说他们的寂寞，也有了类似“哥吃的不是萝卜，是寂寞;天下的不是雨，是寂寞；我偷的不是菜，是寂寞。”的寂寞语句。寂寞成为了这个年代的特有标签，在这个年代里寂寞畅行无阻。

寂寞是解释他们“疯狂”举动的唯一理由，也是这个寂寞年代里最值得信赖的理由。在这个年代里是寂寞让他们拥有了发声的勇气，于是就有了“和尚”征婚，老人“私奔”和新娘“头昏”的事件。我并不想去区分他们到底是属于哪方面的寂寞，我只想说发生的这些事情都是寂寞惹得“祸”。在这个寂寞的年代，寂寞本就无罪，所以无需给予无谓的指责。

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 2010年1月3日下午3时30分许，郑州市二七广场。一位年轻的光头男子，身穿棕黄色僧袍，脚穿擦得锃亮的黑色皮鞋，手举白色纸牌，站在人群中。白色纸牌上，黑色的“和尚征婚”四个大字格外显眼。“和尚”在纸牌上自称：本僧浪迹江湖多年，顿悟尘缘未了，欲寻有缘人。这一场特殊的寂寞征婚，顿时引起了人们的围观和热议。有人想拍照，有人想询问，和尚皆避之。对于人们的过多指责和怀疑，和尚铮铮有声的回应到：“婚姻法没有规定和尚不能结婚啊。”是啊，人们在怀疑指责的时候，是否忽视了和尚该有的权利。故不管人们觉得多么的惊奇，他本无罪，一切只是寂寞惹得“祸”。

汉阳一对古稀老人为爱隐居。今年元旦，两家的儿女为“私奔”已五年的父母补办了酒宴。这一对老人因一场车祸而互生爱慕，却因年龄问题致使双方的儿女并不同意他们的结合。这对老人为了他们得之不易的爱情，最终迫于无赖的走上了“私奔”之路。时隔五年之久，在他们的儿女终于认可的情况下，两位老人终于回到了自己的儿女身边。虽然两位老人在“私奔”的时候早已结成夫妻，但是儿女的最终理解终能让两位老人尽享四世同堂的天伦之乐。只是这五年艰辛的“私奔”之路，让两位老人受尽了这寂寞带来的苦恼。其实老人们的子女早该自省一下，他们在追寻自己的伴侣的时候是否有过如此阻挠。在这个寂寞的年代，寂寞本就没有年龄的界限，人人都有追求幸福的权利。

昨日，武昌一场由新郎紧锣密鼓筹备的婚姻却因新娘的“头昏”举动显得有些滑稽。上午10时许，前来迎亲的人不停地敲门，准备“抢”亲，新娘却希望多待两分钟，收完“菜”再出门。新娘黄小姐的这一“要求”，当场雷倒20多位迎亲人。新郎满足了新娘的这一特殊要求，在外等待2分钟后才接走了新娘。这场显得有点滑稽的婚姻最终圆满完成，事后黄小姐称婚礼没必要重形式。她这一说倒也没错，每个人都对婚姻有自己独到的见解，无分对错。只是面对着婚姻大事，新娘却还要抽空“偷个菜”，这是新娘思想上寂寞的表现。虽说现在网络流行“偷菜热”，但个人觉得这种虚拟网络事物不应该牵盼更多的思想寄托。如果一个人把这种虚拟网络事物看得太重，无疑显得思想上过于寂寞，找不到该有的寄托。

在这个寂寞的年代，寂寞是一切事物的“通行证”，持证的人只会越来越多。而只要人们给予寂寞适当的理解，由寂寞引发的一些“怪现象”终将不怪。