加载中…鸿门一宴乾坤转[黑山石]3
(2025-04-19 13:57:50)| 分类： 报刊文摘(转) |
三
鸿门堡扼控崤山古道的显要位置，是中原西入长安的东大门和重要战略屏障，交通东西。漫行在新丰及鸿门一带，随处可见古迹遗址、历史传说，历史底蕴厚重，文化气息浓郁。
《史记》中共出现了四次关于鸿门宴的记载，分别在《项羽本纪》《高祖本纪》《留侯世家》和《樊郦滕灌列传》中。“人为刀俎、我为鱼肉”“决一雌雄”“劳苦功高”“约法三章”“项庄舞剑、意在沛公”等这些脍炙人口的成语典故，都与“鸿门宴”相关。这些成语，承载着丰富的历史文化信息，丰富了人们的语言表达方式，至今仍为人们所广泛使用。
鸿门堡所处台原东侧约10公里，有水曰“戏”，《水经注》曰：“戏水，出骊山鸿谷，北历戏亭。”发源于骊山北麓仁宗的山泉溪流汇集成河，东流至穆柯寨，入台原阶地后，冲刷侵蚀出一条台原沟道，向北蜿蜒后在渭河南岸的新丰镇胡家窑汇入渭河。因古方国“戏国”曾在该流域而得名“戏水”。司马迁《史记》载：“二年(秦二世二年，前208年)冬，陈涉所遣周章等将西至戏。”《史记·项羽本纪》载：“项羽大怒，使当阳君等击关。项羽遂入，至于戏西。”以上两处“戏”即指戏水，今称戏河。项羽戏亭分封亦在戏水边。
戏水有着悠久的历史，根据《国语·鲁语》及相关史籍的记载、印证，西周末年，周幽王在骊山脚下的戏河边被申侯联合缯国和西夷犬戎杀死，并埋葬于戏河边。今天，临潼区代王街办宋家村第七小组西口，有土冢一座，略呈圆形，目测其封土高约两米，荒草杂树丛生，据说是周幽王死后所葬地。村中宋姓老者讲，几十年前，这个土冢体积比现在的大，后因取土填补周边水坑造地，其体量缩至现状。土冢前立有石碑一通，碑正面刻有“周幽王陵”四字，字迹已显模糊，但仍可辨认。1983年，临潼县人民政府确定其为县级文物，划定四址予以保护。
戏河长32公里，流域面积115平方公里，多年平均径流量为797万立方米。1958年在戏河峪口建有水库一座，现已废弃不用。废库区芦苇遍布，为河滩湿地，吸引着白鹭、野鸭、灰雁等在此觅食、栖息、育雏。部分河滩湿地被村民修建为养殖的水塘。专程赴戏河入渭口考证，发现虽为渭河的一级支流，但源头水量较小，又在中下游流经旱塬，在入渭口处，水量大多被消耗，常流量为0.1立方米/秒，如涓涓细流。
鸿门堡向东11公里，在戏河西岸、201县道（临蓝路）北侧的陈东村，伫立着扁鹊纪念馆。战国时期的名医扁鹊，原名秦越人，因受秦国太医嫉妒，被杀害于骊山下戏水边，村人念其恩德将其埋葬于此。扁鹊精于医术，是古代医学的鼻祖，古代中医理论创立者之一，开创的中医望、闻、问、切四诊合参的诊病方法，是传统中医的宝贵财富。成语“讳疾忌医”“起死回生”均与其相关。
《扁鹊见蔡桓公》入选中学语文教材，从中我们可窥得其精湛医术的冰山一角。扁鹊纪念馆坐北面南，院内建筑布局颇似“中”字。纪念馆各个角落，布置有“处方碑”数通，包含可治疗心梗、糖尿病、感冒、小儿百日咳及女士养颜美容的中医良方，搜集于民间并经名医验证，游客纷纷拍照留存。
在汉白玉为底座的扁鹊铜像前，我恭敬地三鞠躬，敬仰其悬壶济世于民间，为苍生谋福祉。扁鹊墓亦位于纪念馆内。他救死扶伤，自然得到世人敬仰、纪念，其墓冢修葺规整，檀香氤氲，与不远处周幽王陵杂木丛生、荒凉冷清形成明显对比。
------2025年04月19日《西安晚报》第6版文化周刊
西安地理
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