合格的父母在孩子成长中要做到恰当退出[田景秀/西安]
(2022-08-24 18:31:21)分类: 保健养生(转) |
合格的父母在孩子成长中要做到恰当退出
原创 田景秀 自德福心理 2022-08-20 09:55
发表于陕西
合格的父母在孩子成长中要做到恰当退出。在我二十多年亲子关系疏导工作中,深深的体会到。父母为孩子做到太多反而影响他医生的成长。因此,一定要在孩子的几个人生阶段,做到退出他们的生活。把生活还给孩子。第一,孩子三岁的时候要退出孩子的餐桌,让孩子自己学会吃饭的技巧,如何吃饭,如何用餐具。不要喂饭。第二,五岁的时候要退出孩子的卧室,让孩子自己入睡,起床。尝试独立自主。建立人际界限。第三,6.7岁的时候要退出孩子的浴室,让孩子有自己可以认识自己身体的一个契机。并且学会整理自己,清洁自己。内衣内裤自己洗。第四,八九岁的时候要要退出孩子的私密的空间。要给孩子独立私密的一个空间。进出需敲门,让他们学会自尊和保护自己。第五13岁的时候要退出孩子的生活技能。让他们学会做家务,要让孩子自己学会处理生活环境的卫生整洁整理等。第六,18岁的时候要退出他们的选择。让孩子自我负责,不用去帮助孩子做出决定。第七,结婚之后要退出孩子的家庭生活。给孩子独立建造,经营自己核心家庭的权益。
不打不骂培养自律的孩子。我们都知道,良好的习惯决定一个人的性格,性格决定一个人的命运。一个人的性格,自律起了很大作用。可见,行为习惯的自律性特别重要。作为父母,要如何培养孩子的行为习惯呢?只要你从孩子三岁左右开始,学会使用五步管教法,就会轻松培养出自律的人才。把视频都是干货,建议收藏,反复观看学习。
第一步,在家里设立被处罚的场所。可以是一个空的密闭狭小的空间,也可以是在某角落划定的空间范围,不宜太大。还可以只是角落里的一把椅子。但是,平时谁都不可以动。
第二步,一旦孩子出现不良言行,监护人要提出警告:你要停止这个行为,否则要作为处罚,去惩罚席位呆着,反思,不许动。注意,警告的语调低沉坚定。
第三步,按照孩子年龄不同,设定时间。三岁设三分钟,五岁设定五分钟,依此类推。
第四步,在一旁看管,直到他思考到设定的时间没有越过界限才算到位。期间孩子离开第三次就要拉回第三次,直到他按要求做到。
第五步,蹲下身体,拉过做到设定时间的孩子,温和而坚定地问:你知道为什么要处罚你吗?孩子认识到自己的错误后,引导他向处罚人道歉。然后拥抱孩子,肯定孩子的做法,并且跟他们说你爱他。
结束,开心地该干啥干啥去。
空心病的人生是什么状态?
父母是空心病者的话,他们可能会对孩子有着三大影响:
第一把自己的生活和孩子的生活混为一团。他们会牺牲自我,倾情奉献。同时又指责孩子没有回报他们,没有理解他们。导致孩子的内心冲突矛盾。陷入进退两难之中。第二:对孩子有条件爱。一边提物质供享受,一边道德情感操控,造成孩子内在精神消耗。让孩子处于无力和无助感到深渊。第三,空心病父母会分不清自己的焦虑情绪,还会想孩子投射焦虑担心,与孩子情绪纠缠。通过孩子填满自己内心的匮乏感。
而空心病的孩子,他们表现出对现实的虚脱感,一边向往憧憬的未来,一边停不下虚度的幻想。一边下决心行动一边放任自己做无意义的事。一边炫耀心虚的享乐,一边决定马上行动,最后输给不劳而获的迁就。他们知道拥有的不是自己配得上的,又对努力付出持绝缘的抵触。他们双标准,冲突敌对,分裂而合理化。与他人一起配合,成功培养了自己的低自尊,弄丢了自我,娇惯了虚荣,养肥了好高骛远,眼高手低。将自己置身于德不配位,难以融入新环境的焦虑之中。时而厌世,时而俯视群雄!时而绝望,时而义愤填膺!最终辜负时光,辜负所爱!让生活混乱不堪,让自己迷茫颓废,无法社交,无法创造,感受到强烈的生存压力。最后依靠躯体疾病草草收场,算是暂时给自己一个台阶和理由啃嗜亲情。活出个宠物人。有的干脆一了百了,无视生命之链的断裂后果。
心理有寄托你就不寂寞。在新时代下生活,心理没有寄托或念想,你不但会寂寞,还会孤独。这是生命动力发展的需要,也是价值、意义自我实现的需要。这个寄托可以是一个牵肠挂肚的人,也可以是一项工作,更可以是一种兴趣爱好。有这些其中的一个住在你的内心,你就会有使不完的劲,不知疲倦的状态和幸福快乐的满足感。比如,你爱上一个人,你喜欢一种运动,你偏爱一个职业等。所以,万事离不开爱,只要心中有爱,就没有解决不了的问题。除非你自己主动放弃。在自己的人生中,不轻言放弃,是非常难得的品质,是战胜困难工具,更是主宰命运的钥匙。
家庭婚姻美满需要夫妻共修。一个家庭最可怕的不是贫穷,不是争吵,而是压抑,沉闷,冷漠的氛围。要想家和万事兴,夫妻双方要做到以下几点:
01 有接纳有怜惜。选择了一起生活育人,就要为对方补台,宽容。
02
有感恩有欣赏。各有特长,男女分工。即使不尽如人意,也是自己爱人的习惯。少抱怨说教,多讲清厉害关系。比如说明卫生习惯对于男女身体影响的不同。欣赏优点规避缺点。
03
有表达有倾听。兴旺的家庭,支持多过指责轻视。有效准确表达自己需要,激发引领出对方的责任心和反思觉察能力,提高认知水平。听出共情而非评判。
夫妻同心,其利断金。遇事一起扛,凡事共分担,再穷再难都会兴旺发达幸福和谐的。
4、多一些身体接触。比如拥抱,接吻。如果难以做到,可以每年去拍一次亲昵照,并且选出最好的洗出来摆放在卧室。可以起到提示亲密的作用。
夫妻关系越来越好是有方法的。我是心理咨询师田景秀。你首先要做到4点:
1、成为他的最好的性伴侣,生活陪伴和心灵的伴侣;
2、成为他最亲近的人;
3、成为他最信任的人;
4、成为他无可替代的配偶。
然后协助他做到:
1、成为自己的性伴侣,生活陪伴和心灵的朋友;
2、成为自己最亲近的人;
3、成为自己最信任的人;
4、成为自己无可替代配偶。
爱情里的真爱全是美好,婚姻是爱的继续修炼。
爱情是两颗心,相互了解相互建造。是你的出现让他变得更自信、更有力量、有更美好的体验。是你能够看见他,看清他,却不嫌弃不歧视他,愿意用一生陪伴他。所谓看见对方,就是:当你讨厌他的急性子,你也会看到他的行动力;当你厌烦她的强势,你也看到了他的果敢。当你看不惯他唠叨埋怨,你也看到了他的思维缜密。当你嫌弃他行动迟缓,你也看到了他的仔细和淡定。
婚亲关系是比血缘关系还重要的亲密关系。只有爱情是不够的。但是,没有爱情也是万万不行的。因为生命是爱的结晶,没有爱的生命,注定是无活力、无价值感的。而夫妻关系是人类所有关系的核心,所以在婚姻家庭里,爱情更需要充满每一个角落。
为什么达官贵人把配偶尊称为太太?
在我国,大多稍有身份地位的人,在外面都把自己的妻子称为太太。这是有渊源的。我国周朝时期,周文王的母亲叫太妊(rèn),祖母是太姜,文王自己的夫人叫太姒(sì)。他们的名字里都一个太字。她们分别教出来的孩子,就是周公、文王、武王三位圣人。也正是因为有这三位伟大的女人,周朝才能有800年的社稷。他们都做到了助夫成德,相夫教子。尤其是文王的母亲太妊,她从胎教开始,严格要求自己,包括思想意识,言谈行为。遵从:“目不视恶色”、“耳不听淫声”、“口不出傲言”的训戒。从身口意三个方面要求自己!就这样培养出了伟大的周文王。
另外,太”,拆开来看,一“大”、一“、”,“、”也是“小”的意思。夫妻之间太太最大;有公公婆婆在场时,太太又是最小的。所以,后世的人称自己的妻子为“太太”。也是期望自己的妻子能够以三位伟大的女性为榜样,为夫所爱,为夫所敬。
保持形象的女人命运不会差。
在我半世纪多的人生中,我发现,无论身处何钟环境,那些依着整洁得体,形象养眼可人,表情平稳愉快的女人。即便是生活在贫苦落后的农村,要不了多少你,他们大都比身边的人,生活得更好。有得直接到县城去生活,有的随家人去到了更大城市,有的嫁到条件更好的家庭去了。
女人是家庭的灵魂,是孩子的人生导师。正所谓一个好女人旺三代。所以,女性保持美好的形象,悦人悦己,还会给家人和自己带来好命运。
男人投资女人,女人投资自己,是为家族做贡献。女人保持美好的模样,就是对人类做出贡献,也是人生最大的成功。