送财神

曹  矞

送财神是一种很有特色的中国岁时风俗。

财神爷是一张塑化的彩纸，上面绘制了财神爷的庄严宝象。财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有供奉,崇尚文的人家供奉文财神，崇尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却各自都有财可发。

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事。从前，财神庙供奉的财神身边，总有一位美丽端庄的财神娘娘陪伴。后来，这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。

财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走，他讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得一点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可是乞丐心中想的正如此相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地叩拜。此时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒身边打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。但是财神爷不予理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然她是财神娘娘，可是财权在夫君手上，他不点头，怎么好将钱财赐给叫化子呢？财神娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。这叫花子突然感到神龛上掷下一物，原来是一个金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷突然睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情之物送给了穷叫化子，于是气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。

从此以后，数百年来，就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

作为一种古老的中国民俗，从春节除夕子夜开财门起，就有来送财神的。送财神的人手拿着一张印有财神爷的纸，在门外高声嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人。送财神的人口中，当然总免不了要说些吉利话。例如“财神到，福运来，老板年年发大财”、“金银财宝到你家,左边有对金狮子，右边有对金凤凰”等等之类的口彩。

另外，还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨来赏钱。每到一户人家门口，就大声唱起来，诸如“爆竹落地纸开花，恭喜财神到你家”、“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”之类的一大堆讨吉利的话，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷，给他们一些赏钱。这时，扮财神的这些人连声道谢之后，就起劲地敲打一阵乐器，在咚咚锵锵的锣鼓声中转到别的人家去了，继续送下一户人家的财神。

送财神也有许多讲究。首先要接财神，其次是摆财神。财神就是赵公元帅，还有“五显财神”、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君。一般家里是正月初五接财神。如果是新店开张呢，就要请人看日子迎财神了。

那摆财神也是有些讲究的，一般有如下这些要求：

1、文财神应放在近门处之左右两边位置，不论是福禄寿三星，抑或财帛星君，都必须面对自己屋内，方能财源广进。反之，如果面对大门，就会送财神出屋外，这是要格外注意的。
    2、武财神，如关公或赵公明，必须面对大门屋外。这样既可招财，又可镇宅保平安。平安是福，财源广进。
    3、至于邪财神，如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外，或门外空地，方可制煞招财。切忌勿安放在厅中神翕之内或房间内，更不能与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾将可能出现。
    若主人能把送来的财神妥善安放，诚心敬奉，就能使家宅平安，疾病减退，吉星高照，财运亨通。

    送财神这一春节民俗，表达了人们对财神的期盼以及渴望过上美好幸福生活的心愿，彰显了中国传统文化，具有鲜明的地域风俗民情色彩。