独坐幽篁里

曹    矞

王维爱独坐，更爱独坐幽篁里。

山林幽篁，是属于王维的。辋川，终南山，是他心灵的栖息地。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。此山水绝佳，风景独秀处，更有独爱幽静的王维，或弹琴，或长啸，或弹琴复长啸。时而吟诵，时而禅悟，观摩自然，聆听天籁……

“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”

空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔之上。山光悦鸟性，清泉空人心，多么美的幽静山林啊!

清人李锳说：“人语响是有声也，返景照是有色也。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。”不错，诗人的确高明，仅寥寥数语，便创造了一种幽深而光明的艺术境界。诗中暗含禅意，却并不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

王维是诗人，是画家，更是音乐家。他的诗正体现出诗、画、乐的绝妙结合。

无声的静寂，无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人，正是以他特有的画家、音乐家和文学家对色彩与声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照，这一刹那间所特有的空寂幽静的境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致体察、潜心默会是分不开的。

山愈深，林愈密，就愈空寂，愈显幽静。瑟瑟风声，潺潺水响，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，大自然的音乐是何其丰富多彩啊。而诗人王维又是懂得大自然音乐的乐师，他也欣然加入了演奏大自然音乐的交响，并为之增添了美妙动人的音符和旋律，不时在空谷山涧之间如水波荡漾……

正如南朝王籍的诗所描绘的，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。空谷传音，只会愈见空谷之空。这短暂的“响”，反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。

王维寄情山水，不只喜独处深山老林，且最好独坐幽篁里弹琴。独坐幽篁里，享受一份独有的恬淡幽静，岂不更是一种美妙的人生境界么？

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

我第一次近距离的认识王维，便是源于他的这首《竹里馆》。

诗人王维，置身于山林幽篁，月下独坐，弹琴长啸。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。此时的明月，便是王维的知音，宛然是他的红颜知己。

故而，诗人常常将满腹的心事，寄托于明月，像李白那样痴情，却是用叮叮咚咚的古琴，向空中一轮皓月，尽情倾诉一腔衷肠。

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”

一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。于诗情画意之中，寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的执着追求。

请君侧耳聆听，仿佛诗人王维又在幽篁里“弹琴复长啸”：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”

诗中写景，自然清新，不露丝毫雕琢痕迹，如同信手拈来，而淡远之意境自见。不禁令人击节赞赏，惊呼大有渊明遗风！

“月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷七弦上，静听松风寒。”

细细品味诗中意境，始觉苏轼评价之中肯，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

青松、清泉、翠竹、青莲，可谓诗人高尚情操的写照，表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿与世俗同流合污，恪守高洁品性的人生态度。

诗人通过对山水的描绘，托物言志，含蕴丰富，耐人寻味。王维的人生大志，也隐藏在字里行间，暗藏于山谷明月清风之中。

王维遭受贬谪，但他顺应天性，怡然自适。超然于物外，神游于八极。

“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”

王维在这里隐居，弹琴，长啸，写诗，作画，品茗，听晨钟暮鼓，看花开花落。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

诗人王维，“不以物喜，不以己悲”，得之不喜，失之不忧，宠辱偕忘，淡定清雅。

达则兼济天下，穷则独善其身。细想当今之世上，如王维东坡者，寥若晨星。

半官半隐的诗人，沉醉于辋川的山水间。

空山幽篁及明月，抚慰一颗孤寂的诗魂。

          2015年6月，本文在北京第二届中外诗歌散文邀请赛中获得一等奖，其获奖作品将入选《中外诗歌散文精品集》（第二卷），同时在中国散文网刊载。2015年7月，刊发于2015年第2期《商洛文化》“散文随笔”栏目。同月，本文与散文《丰阳塔》刊发于2015年第2期（总第13期）《天竺山》（山阳男作家专号）“秀美山阳”栏目。2016年3月，此文荣获编委会评审特等奖，并入编《中国当代文艺名家名作金榜集》（2016年卷）。2021年1月22日，本文发表于陕西《文化艺术报》第A08版“悦读空间”栏目。